光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
唐置，属羁縻定州。治所在今四川高县西南。后废。
在今印度马拉巴尔海岸。南宋周去非《岭外代答》 卷3大食诸国： “有麻离拔国，广州自中冬以后发船，乘北风行约四十日，到地名蓝里，博买苏木、白锡、长白藤，住至次冬，再乘东北风六十日顺风方到此国。……哲宗元
亦名费克图河。即今黑龙江省宾县西与阿城市分界之蜚克图河。《清一统志·吉林一》： 费克图河 “在阿勒楚喀城东界。源出扎松阿山，西北流至城东北八十里入混同江”。
即今山东烟台市南莱山镇。因该地有一座小土山称为莱山而得名。旧属牟平县。民国 《牟平县志》 卷3： 莱山集 “在县 (今宁海镇) 西偏北四十里” 莱山镇。
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
在今西藏比如县东南山扎区，为藏北三十九族之一。清乾隆《西藏志·外番》、《卫藏通志》作三札。
即今广东乳源瑶族自治县县治。《明史·地理志》 乳源县： “本治虞塘，洪武元年迁于洲头津。”在今广东省乳源瑶族自治县驻地。明洪武元年(1368年)移乳源县治此。
北周保定二年(562)置，属银州。治所在开光县(今陕西榆林市东北安崖乡附近)。辖境相当今陕西榆林市东北部和佳县西北部地。隋开皇三年(583)废。北周保定二年(562年)置。治开光县(今陕西佳县西北)。
1913年由康安道改置，属四川省。治巴安县(今四川巴塘县)。辖境约当今四川金沙江以东(石渠、德格、白玉、得荣四县除外)，大金川、大渡河以西地区及西藏芒康县南盐井镇地。1914年裁撤。1913年3月以清
又名蓼洲、軥��洲。在今江西南昌市东湖百花洲西南南塘湾外。《水经·赣水注》：“赣水又径谷鹿洲，即蓼于洲也。旧作大艑处。”