在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
亦作竹唐县。南朝梁置，属广业郡。治所在今江苏高邮市境。后属神农郡。隋开皇初废。古县名。南朝梁置，在今江苏省高邮市境。隋开皇初废入高邮县。
即今四川綦江县南东溪镇。《方舆纪要》卷69綦江县：东溪马驿“在县南六十里。有东溪巡司。嘉靖中移赶水镇”。
在今湖南桑植县西南上洞街本上洞长官司。清雍正七年(1729)改土归流。乾隆元年(1736)设巡司，后裁。
在今四川富顺县城西北隅。清乾隆《富顺县志》 卷1： 钟秀山 “一峰独立，左西湖，右少湖，后蹲马脑山，澜岩、北岩互相围护，前对同心塔、翠屏、桂子诸山，垒翠浮岚，釜川萦抱，为众山之宗，山畔有紫云岩，半麓邑
①在今河北迁安县西北五十里。今名尖山寺。《方舆纪要》卷17迁安县：尖山“群峰攒列，顶有石砦，环以二泉。其南有赤岭，有泉出焉，亦曰赤崖泉，即沙河之源也”。②在今山西右玉县威远堡镇以西。《旧五代史·唐书·
即今四川简阳市东南平泉镇。民国《简阳县志》卷2：龙泉寺，“《采访册》按：《咸丰志》云：在州东南，当雁江下流。《乾隆志》云：州南四十里，未确。距城三十里( 《咸丰志》)。创建(于)明时”。
北宋太平兴国七年 (982) 置，在今河北安新县西南。《方舆纪要》 卷12安州： 唐兴城在 “州东南二十里”。疑即今安新县西南之关口。淳化三年(992) 升为顺安军。
西魏初置，治所在安阳郡安阳县(今甘肃秦安县北安伏乡)。辖境相当今甘肃秦安县北部地。废帝二年(553)改为交州。西魏初置，治安阳县(今甘肃秦安县东北)。辖境相当今甘肃省秦安、通渭、张家川等县部分地区。废
即今吉林安图县。1963年在镇东南五里布尔哈通河边发现古人类牙齿化石及猛犸象、披毛犀等动物化石，被称为 “安图人”。(1)在吉林省安图县东北部。县人民政府驻地。面积894平方千米。人口7.4万，朝鲜族
在今河南宜阳县西南。《新唐书·玄宗纪》：开元十四年(726)，玄宗“猎于方秀川”，即此。在今河南省宜阳县西南。《旧唐书·玄宗纪》：开元十四年(726年)“幸寿安之方秀川”，即此。