初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
①在今河北顺平县西北二十五里。《水经·滱水注》：蒲水“南径阳安亭东，《晋书地道记》曰：蒲阴县有阳安关，盖阳安关都尉治”。②明置，在今四川简阳市西南。《清一统志·成都府二》：阳安关“在简州西南三里。依山
古名环水。亦称石汶。在今山东泰安市东一里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 梳洗河 “出岳南黄岘岭，合诸水为中溪，东南流，会于泮水”。
亦作旧所、旧县、旧都、阿木喇补。当今越南中部广南—岘港省境。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：占城国“旧州、乌丽、 日丽、越里， ……皆其属国也”。作为都城在维川县南茶荞一带。《元史·占城传》：“旧州水路，
①隋开皇十八年 (598) 改新昌县置，为滁州治。治所即今安徽滁州市。《寰宇记》 卷128滁州： 清流县 “因县东清流水为名”。大业初属江都郡。唐复为滁州治。明洪武初废入滁州。②北宋元符元年 (109
亦作窴颜山。即今蒙古国哈努伊河与胡努伊河间之巴彦鲁集克山脉。《史记·匈奴列传》： 西汉元狩四年 (前119)，卫青、霍去病分兵击匈奴，“北至阗颜山赵信城而还”。
清嘉庆七年 (1802) 置，属汉中府。治所即今陕西镇巴县。因汉封班超为定远侯，食邑于此，故名。1913年改为定远县。清嘉庆七年(1802年)析西乡县置，治今陕西省镇巴县。属汉中府。1913年降为县。
①在今江苏江宁县西南。《三国志·吴书·孙登传》： “登昼夜兼行，到赖乡，自闻，(孙权) 即时召见。” 又 《南齐书·祥瑞志》： 永明六年 (488)，“江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外，路东太常萧惠基园
在今广东广州市东郊天河区珠江北岸猎德村。《方舆纪要》 卷101广州府南海县 “茅滘埠” 条：“番禺县有波罗、石冈、猎德、乌涌、车陂等埠，向设水兵巡守江路。” 清为汛，有守备驻防。嘉庆年间于此设炮台，咸
清置，即今新疆吉木萨尔县西七十里三台镇。清宣统《新疆图志》卷79孚远县：三台驿“市面阔大，沿途多树林、村庄”。
清置，属绰罗斯部。在今青海刚察县西南境。《清史稿·地理志》 北中旗： “牧地在青海西北岸。东至济尔玛尔台，南至布喀河，西至西尔哈落萨，北至济尔玛尔台。”