俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今广东遂溪县西南五十里湛川村。元至元二十一年 (1284) 置巡司于此。即今广东省遂溪县西椹川。元至元二十一年(1284年)置巡检司于此。
又名华阳山。在今陕西洛南县东北。《山海经·中山经》：“阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄。”古山名。又称华阳山。在今陕西省洛南县东北。相传山南面多金、玉，北面多青雄黄(见《山海经·中次六经》)。
一名野车河墟。即今广西南丹县东南车河镇。清光绪《广西舆地全图》南丹土州图：东南有野车河墟。民国陈正祥《广西地理》：锡矿“产地以南丹县属的大厂乡、车河乡为最著名”。
①在今山西长治市西。《方舆纪要》卷42潞安府长治县：龙潭“在府西三十里。亦名金龙池。渊深不可测，亦流入于漳水”。②在今吉林省吉林市东北郊龙潭山。民国魏声龢《鸡林旧闻录》：“龙潭在山顶，终年不涸，下有泉
①北魏置，治所在大兴郡(治今陕西定边县)。西魏废帝三年(554)改名盐州。②唐武德元年(618)置，治所在安康县(今陕西石泉县南汉江西南岸石泉咀附近)。辖境相当今陕西石泉、紫阳县地。二年(619)改为
一作迴龙桥市。即今湖南宁乡县西南回龙铺乡。清嘉庆《宁乡县志》卷3：迴龙桥市“在县西三十里”。
南宋嘉泰元年 (1201) 修筑，系浙东运河沟通姚江之工程。在今浙江上虞市东南通明乡。宋《嘉泰会稽志》 卷10： 通明江 “有堰曰通明堰。蔡舍人肇 《明州谢到任表》 云： 三江重复，百怪垂诞，七堰相望
元至正十五年 (1355) 改毛岭峒置，属四川南道宣抚司。治所在今湖北宣恩县南。后改为湖南镇边毛岭峒宣慰司。
北宋置，属眉山县。在今四川眉山县西北四十里多悦镇。在四川省眉山市东坡区北部。面积45平方千米。人口3万。镇人民政府驻多悦，人口 1700。以驻地多悦得名。1949年为多悦乡，1953年置多悦镇，195
金置，属孟门县。在今山西柳林县境。古镇名。金置，确址不详，当在今山西省柳林县北一带。《金史·地理志》：石州孟门有天泽镇，即此。