千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今河北临漳县西南。《晋书·慕容儁载记》： 儁 “宴群臣于蒲地，酒酣，赋诗，因读经史，语及周太子晋，潸然流涕”。《资治通鉴》： 东晋太元八年 (383) 肥水之战后慕容垂谋复燕，“遣田山如邺密告慕容农
在今山东高密市东南三十里。《方舆纪要》卷36高密县“高阳城”条下：朱晏城“相传晏子为齐相时所食邑也。一名晏平仲城”。
元代诸王封国，元太祖弟别里古台子孙世袭。受镇守太祖太斡耳朵的晋王节制。其后王封广宁王，主其国事。辖境跨今克鲁伦河中下游南北，北抵鄂嫩河，南与“按只台营地”即济南王部(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗及其北蒙古
一作桐城。福建泉州市的别称。五代闽留从效重筑泉州城墙时，于城周环植刺桐，城因此得名。宋、元时回教旅行家东来，常以刺桐一名写入其旅行记载。《马可·波罗行纪》 亦以刺桐城称泉州。北宋仁宗天圣时，诗人吕造
①在今浙江绍兴县东南会稽山中。《明史·王守仁传》：守仁“游九华归，筑室阳明洞中”。即此。王守仁因号阳明先生。②在今广西隆安县西北三十里和济村。《清一统志·南宁府一》：阳明洞在“大江崖上，可容数百人。明
①隋大业初改越州置，治所在合浦县 (今广西浦北县南旧州村)。辖境相当今广西玉林、北流、陆川、浦北、合浦、北海及广东廉江、湛江、海康、徐闻等县市间地。寻改为合州。②唐总章三年 (670) 置，属戎州都督
北魏景明中置，属广平郡。治所在今河北曲周县东北四十里。北齐废。古县名。北魏景明中析平恩县置，治今河北省曲周县东北。属广平郡。北齐废入斥漳县。
明洪武二十三年(1390)置，治所即今甘肃文县。成化九年(1473)改置文县。
即湟水。在今青海东部。《明一统志》卷37：西宁河“在西宁卫城北。源出热水山，北流五里经伯颜川，又合那海川，流五百里入黄河”。
三国吴永安六年(263)置，属荆州。治所在溇中县(今湖南慈利县西三官寺乡)。《宋书·州郡志》：天门太守“充县有松梁山，山有石，石开处数十丈，其高以努(弩)仰射不至，其上名‘天门’，因此名郡”。西晋治所