南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
隋开皇十八年(598)改新昌县置，属平州。治所即今河北卢龙县。大业初为北平郡治。隋末改为肥如县。唐武德二年(619)复名卢龙县，为平州治。元为永平路治。明为永平府治。民国初属直隶津海道。1928年直属
唐置，属普安县。即今四川剑阁县东北剑门镇。《元和志》卷33普安县：大剑镇“在县东四十八里。本姜维拒钟会垒也。在开远戍东十一里。其山峭壁千丈，下瞰绝涧，飞阁以通行旅，梁时于此置大剑戍”。
即今四川安岳县东北三十里长河��乡。清道光《安岳县志》卷7：长河��场“在治北三十里”。
在今四川大足县城内。《舆地纪胜》 卷161昌州： 香霏堂 “在郡圃。取坡仙之诗 ‘东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊’ 之句名堂”。《静南志》 载渊才曰： “海棠患无香，惟昌南者有香，故昌号海棠香园。……
又名同嘉江、佟佳江。亦名通吉雅吉江。即今辽宁东部、吉林南部浑江。为鸭绿江支流。乾隆《钦定盛京通志》卷27：佟家江“源出长白山南分水岭，岭有三泉， 自谷中出， 会为一，西南流受合勒们等诸河、鸭绿江自东来
在今陕西咸阳市南渭河上。本西汉所造便门桥。唐时又名咸阳桥。杜甫 《兵车行》： “车辚辚，马啸啸，行人弓箭各在腰，妻子爷娘走相送，尘埃不见咸阳桥。” 即此。在今陕西省咸阳市西南渭河上。唐时因在咸阳西南、
即今山东苍山县西南四十四里新兴乡。旧属临沂。民国 《临沂县志》 舆图： 县西南有新兴村。
即榆关。在今河北秦皇岛市东北三十里。《明一统志》卷5永平府：山海关“在抚宁县东北。其北为山，其南为海，相距不数里许，实险要之地。本朝魏国公徐达移榆关于此，改今名”。为明长城重要关口，有“天下第一关”之
在广东广宁县东北一百二十里。《清一统志·肇庆府》： 黄沙营 “明嘉靖十二年置。一名南绥营。当大罗山之襟喉，各峒瑶出入由此”。
俗名皇娘娘台。在今甘肃武威市西北五里金羊乡宋家园村。清乾隆《五凉全志·武威县志》：刘林台“城西北五里。相传窦融筑，旧名窦融台。明洪武初百户刘林战死台下，人重其节，改今名”。