历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
元置，属藤州。在今广西藤县西南。明改为金鸡驿，后废。元置，在今广西壮族自治区藤县西南金鸡。明改为驿。
亦名左溪。在今广西西南部，为郁江上源之一。《寰宇记》卷166邕州上林县：“左水源从笼州中，出六百里，流入郁江。”《明一统志》卷85太平府：左江“发源交阯界。流五百八十里至古万寨，下流九十里，至合江镇与
又作贝丘、沛丘。春秋、战国属齐。在今山东博兴县南五里。《左传》：庄公八年(前686)，“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘”。《史记·楚世家》：顷襄王十八年(前281)，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，对顷襄王
在今湖南衡阳市南岳区西北部。为南岳衡山最高峰。海拔1290米。传说上古祝融曾游息于此，故名。《清一统志·衡州府一》： 祝融峰 “上有青玉坛，方五丈。湘水环带山下，五折而北去。峰颠有风穴，东有望日台，西
唐置，为带州羁縻州治所。旧治在营州界内。州陷契丹后，寄治于昌平县之清水店 (今北京市昌平县西境)。后废。
①即玄武湖。在今江苏南京市城东北玄武门外。因在城北，东晋初年改称北湖。唐许嵩《建康实录》卷5：东晋太兴三年(320)，“创北湖，筑长堤，以壅北山之水”。即此。②在今浙江余杭市西南六十四里。《新唐书·地
亦名先主祠、武侯祠。即今四川成都市南武侯祠。明张瀚 《松窗梦语》 卷2西游记： 成都城 “南门曰中和，桥曰万里。正南二里为昭烈祠，坊曰： ‘同伸大义’，中记昭烈，而孔明、关、张配之”。
唐置，属当州。治所在今四川茂县西北。《寰宇记》卷81悉唐县：“置在悉唐川”，因名。显庆元年(656) 为悉州治。咸亨元年(670) 移州治左封县。三年(672) 于县侨置翼州，仪凤元年(676)于县置
即今蒙古国东方省之哈拉哈河。《魏书·失韦传》： “路出和龙北千余里入契丹国，又北行十日至啜水。”《新唐书·室韦传》： 塞曷支部 “居啜河之阴，亦曰燕支河”。古水名。又称啜水。即今蒙古国东方省哈拉哈河，
西汉元始四年(4)改周承休县置，属颍川郡。治所在今河南汝州市东。《说文》：“邟，颍川县。”即此。东汉建武二年(26)，复改为周承休县。十三年(37)，废为邟乡。