在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
①在今浙江绍兴县南。《水经·渐江水注》：“(山阴)南又有玉笥、竹林、云门、天柱精舍，并疏山创基，架林裁宇，割涧延流，尽泉石之好。”《舆地纪胜》卷10绍兴府：云门山“在会稽南三十一里。有雍熙寺，为州之伟
1941年苏北革命根据地由淮安、宝应二县运河以西部分地析置，属盐阜区。治所在岔河镇(今江苏洪泽县东岔河镇)。取淮安、宝应二县首字为名。1949年4月属苏北行署区。1950年撤销，并入淮阴、淮安、宝应三
即今四川雅安市东南三十里草坝镇。民国 《雅安县志》 卷1： 慕义场 “俗呼草坝场。茶市”。
即今西藏贡觉县西南哈加。清乾隆 《卫藏通志》 卷4 《程站》： 阿足 “五十里至歌二塘。经平川二十里，上山三十里，路最险要。至洛加宗，有塘铺”。“洛加”，藏语意为神主、天主。
在今河南新密市城西南十二里绥水南岸台地上。1960—1961年发掘。东西两墓并列，土冢相连，结构相似，均用砖石筑成，墓室庞大。西墓画像石刻丰富，雕刻有迎宾、庖厨、烹饪、宴饮等图像。东墓墙壁和券顶用红、
清同治七年(1868)改木里安抚司置，属盐源县。治所在今四川木里藏族自治县西北桃巴乡瓦厂(旧木里)。1952年改为木里藏族自治区。1953年改设木里藏族自治县。1961年迁今治(乔瓦镇)。
即今湖北钟祥市北五十四里长寿镇。民国《湖北通志》卷73 《兵事》：清同治二年(1863)八月，张总愚至“钟祥长寿店”。
三国吴宝鼎元年 (266) 改都梁县置，属昭陵郡。治所在今湖南武冈市西南 一里。《水经·资水注》： “县左右二冈对峙，重阻齐秀，间可二里，旧传后汉伐五溪蛮，蛮保此冈，故曰武冈，县即其称焉。” 西晋属邵
即木纳山。今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。
在今台湾省澎湖县南，将军澳屿东端。清高拱乾 《台湾府志》 卷1： 船帆屿 “形如船帆”。