在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
明置，属广宁左屯卫。在今辽宁凌海市南。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫：年丰堡“在卫东四十里”。
在今贵州台江县东北。《清一统志·镇远府》 “宛溪铺”条下： 又有 “排略铺” 等，“皆台拱同知管理”。清爱必达 《黔南识略》 卷13台拱同知：“排略寨在城西 (按，应为北) 十五里，为厅境咽喉。雍正十
即今湖北恩施市东北白杨镇。清同治《施南府志》卷6《村集》：“白洋坪，距(恩施)县八十里。”
即今甘肃肃北蒙古族自治县和玉门市境内的石油河。《续汉书·郡国志》 延寿县刘昭注：“《博物记》曰：县南有山，石出泉水，大如筥��，注地为沟。其水有肥，如煮肉洎，羕羕永永，如不
又作蛤蠦山。 在今山东烟台市西南。 元于钦 《齐乘》 卷1谓峆㠠山 “在福山县南”。 《明一统志》 卷25登州府： 峆㠠山 “在福山县南三十里， 连栖霞县界。 山势嵯峨，
亦作洋青墟。即今广东遂溪县西洋青镇。清道光《遂溪县志》卷4：杨青墟在“县西三十里”。
在今河北抚宁县西南五十里。《方舆纪要》卷17抚宁县：山西城“唐太宗征辽时所筑”。
从今陕西渭南市向北至白水县。长78公里。为陇海铁路支线。1938年建成。1950年拆除。
①在今河南开封市北。《诗经·邶风·凯风》： “爰有寒泉，在浚之下。” 《水经·渠水注》 引《竹书纪年》： “梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛，以行圃田之水。” 又引 《陈留风俗传》 曰： “县北有浚
一名清冷泉。在今河南南阳县东北丰山下。《山海经·中山经 ·中次十一经》： “丰山，……神耕父处之，常游清冷之渊。” 张衡 《南都赋》：“耕父扬光于清冷之渊。” 唐李白有 《游南阳清冷泉》诗。