在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
在今陕西户县西。唐时为碾硙之所。《资治通鉴》：唐天复元年(901)，宦官韩全诲等劫昭宗幸凤翔，至鄠县。“癸丑，李茂贞迎车驾于田家硙”。即此。
在今吉林龙井市西北、和龙县北界上，为长白山脉东支。清光绪 《吉林通志》 卷19： “英莪，(满语) 野葡萄也。与英额同。”满语意为“长李子的山”。在吉林省延边朝鲜族自治州安图、龙井、和龙三县市交界处。
①明万历六年 (1578) 分南城县南城、蓝田两乡置，属建昌府。治所即今江西资溪县。1914年因与湖南泸溪县同名，改名资溪县。②清改卢溪县为泸溪县，属辰州府。治所即今湖南泸溪县。《方舆纪要》 卷81卢
西藏古代族部名。《西藏王统记》 载： 悉补野部落之裔聂赤，占据娘堡为首领。娘堡在隋、唐以前，为西藏最早的十余小邦之一，后被吐蕃兼并。地在今西藏林芝与波密县境娘曲河 (尼洋河) 流域。
在今云南开远市东。《方舆纪要》卷115阿迷州：合江口寨“在州东。宋皇祐初，侬智高败遁，谋入大理。狄青遣将杨文广追之，至阿迷州合江口，不及而返，是也。或曰合江口即三江口，盘江与众水合流处”。在今云南省开
一作甲南市。即今湖南炎陵县西南二十五里王家渡镇。清光绪《湖南通志》卷1酃县图：县西南有王家渡。
1937年析巩留县置，属新疆省。治所即今新疆特克斯县。1944年改为特克斯县。1937年由巩留县析置，治今新疆维吾尔自治区特克斯县特克斯镇。1944年升县。
北魏太和四年(480)置，属南秦州。治所赤万县(今甘肃武都县黄坪乡境)。后废。西魏置，治赤万县(今甘肃陇南市武都区东)。辖境约当今甘肃省陇南市武都区东南部和文县东北部。属武州。北周废。
即今云南泸水县北二十里卯照。清乾隆时设土千总驻守。傈僳语“卯”为地方，“照”为“来照”的缩音，即手心窝。因地似手掌心而得名。
即今安徽石台县东贡溪河，为秋浦河支流。《方舆纪要》卷27石埭县：“贡源溪在县西。《志》云：溪西流，经上、下二湾，出大河，注于秋浦，入大江。”