在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
亦作伶汀山。即今广东珠海市东南珠江口外之外伶仃岛。《方舆纪要》 卷101新安县 “佛堂门海” 条： “又西南二百里曰合连海，水通东南大洋，连深澳、桑州、零丁诸山而会合于此，故曰合连。”
一名博喇济河。为额尔齐斯河支流。在今新疆布尔津县东北。源出县北阿尔泰山友谊峰，西南流至县城西北，入额尔齐斯河。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“北会博喇济河。博喇济者准人名也。旧居于此，因以名河。
在今湖北松滋县北老城镇东。《舆地纪胜》卷64江陵府：一柱观，“《皇朝郡县志》云：‘在松滋县东邱家湖中。’按《渚宫故事》： ‘宋临川王义庆在镇，于罗公洲立观甚大，而惟一柱”’。
即今辽宁法库县南五十里大孤家镇。《奉天省全界地图》：法库县南有大孤山子。
清雍正五年 (1727) 置，属镇沅府。治所在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十四里恩乐镇。乾隆三十五年 (1770) 属镇沅直隶州，。道光二十年 (1840) 废入镇沅直隶厅。古县名。清雍正五
亦称康区。指今四川甘孜藏族自治州。藏语康人之意。
一名太庙山。在今浙江临安县城东北。《元丰九域志》卷5：杭州临安县有“安国山”。《清一统志·杭州府一》：安国山“为县治主山，钱镠建城于此”。山南麓有吴越武肃王钱镠墓。
①即今上海市崇明县治。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：长沙营“明初置，设兵戍守”。万历十三年(1585)，崇明县移治于此。②明嘉靖三十二年(1553)置，属新会县。在今广东开平市北长沙镇。寻废。清康熙
东汉改黏蝉县置，属乐浪郡。治所在今朝鲜平安南道龙冈西于乙洞古城。《汉书·地理志》注：“服虔曰，蝉音提。”后废。
即今河北霸州市东南六十六里辛章村。清同治《畿辅通志》卷46霸州图：东南有辛张。