塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
即苏示县。《旧唐书·地理志》 嶲州苏祁:“汉苏夷县,属越嶲郡。后周平南夷,于故城复置。”在今四川西昌市西北六十里礼州镇。
羌族的一支。驻牧地在今青海西南部穆鲁乌苏河流域。《新唐书·西域传》:多弥“亦西羌族,役属吐蕃,号难磨。滨犁牛河,土多黄金”。后为吐蕃所灭。
即拉萨。今西藏拉萨市。
一名甘松山。在今四川松潘县西南(一说在今松潘县西北)。《隋书·地理志》:通轨县“有甘松山”。《新唐书·吐蕃传》:开元十九年(731),吐蕃请“互市于甘松岭。宰相裴光庭曰:‘甘松中国之阻,不如许赤岭”’
又名桃林镇。即今江苏东海县西桃林镇。清光绪 《江苏全省舆图》: 海州西境有 “桃李”。
即今新疆木垒哈萨克族自治县东北老君庙。清光绪《旧刊新疆舆图·迪化府图》 有老君庙。(1)在今河南省洛阳市西北。唐宝应元年(762年),仆固怀恩等于此败史朝义。(2)在甘肃省玉门市区南5千米。背靠悬崖,
在今四川甘孜县西卡攻乡。清康熙六年(1662)建,为霍耳十三大黄教寺院之一。“大金”,藏语意为“兴旺发达”之地。民国贺觉非《西康纪事诗本事注》:民国十九年(1930),发生大金寺与果能寺矛盾,发展为汉
即今云南漾濞彝族自治县之漾濞江。《方舆纪要》 卷118蒙化府: 样备江在 “府西百五十里。一名神庄江。……经府西北百二十里之样备驿,有样备桥跨其上,为蒙化、永平之界,又南流入顺宁府而会于澜沧江。本名样
即今陕西渭南市东北官路乡。清光绪 《陕西全省舆地图》 渭南县: 官路镇 “在县东北六十三里”。(1)在浙江省仙居县北部。面积79.3平方千米。人口2万。镇人民政府驻石井,人口 2000。1949年设官
亦作都粘堡。在今广东顺德市北,陈村水与大岸水合流处。《明史·地理志》 广州府顺德县:“北有宁都巡检司,后迁都粘堡。” 即此。即“陈村(1)”。