战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
①在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城)东南。唐张九龄 《登郡城南楼》 诗： “闭閤幸无事，登楼聊永日。云霞千里开，洲渚万形出。澹澹澄江漫，飞飞渡鸟疾。” 南宋张栻重建，改名曲江楼。②一名白云楼。在今湖
在今陕西长安县 (韦曲镇) 西。唐杜甫《随郑广文游何将军山诗》 曰： “不识南塘路，今知第五桥。”在今陕西省西安市长安区东。唐杜甫有“不识南塘路，今知第五桥”诗句。
明置，属广宁左屯卫。治所即今辽宁凌海市。《明史·地理志》 广宁中屯卫：“东有大凌河堡……宣德五年正月置中右千户所于此。”后废。
唐武德八年(625)置，治所在兰州(今甘肃兰州市)。督兰、河、鄯、廓四州，相当今甘肃兰州市及皋兰、永登、临洮等县以西和青海门源回族自治县以南、贵德县以北、湟源县以东地。显庆元年(656)废。唐武德八年
①在今安徽马鞍山市西临江。《舆地纪胜》卷18太平州： 宝积山 “在当涂县采石山北。其山古有取铜坑一所，宝积之名取此”。②北宋置，属宜州。在今广西河池市西。《舆地纪胜》 卷122宜州： 宝积监 “自河池
在今四川万源市东北。《方舆纪要》 卷69太平县： 蓝津关 “在县东北”。《清一统志· 太平厅》： 蓝津关 “在厅东三十里。旧名滩津关。四山环阻，中通鸟道，为要害地”。
西汉置，属辽西郡。治所在今辽宁朝阳市西。东汉废。古县名。西汉置，治今辽宁省朝阳市西。属辽西郡。东汉废。
亦名玉关。西汉武帝置，在今甘肃敦煌市西北一百五十里小方盘城。因古代西域玉石皆经此输入，故名。与其南边的阳关，同为汉时通往西域的重要门户，习称出玉门关为北道，出阳关为南道。《汉书·西域传》：西域本三十六
我国古代北方民族。又称“胡”。有学者认为即周代典籍中所见之薰粥、��狁。战国时期，分布于秦、赵、燕(西部)三国之北，三国皆筑长城以拒之。秦始皇命蒙恬北征匈奴，取“河南”(今
在今湖北武穴市东北。《清一统志·黄州府一》：大阖山“一名峇嵝山。《县志》， 山有五峰。曰嶙峮、曰翠屏、曰梵合、曰图密、曰嶛，环绕似墙宇壁立。前为飞龙岭，亦曰罡风峡。后曰海潮峰。峰之背曰