战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
又名泠口镇。即今陕西临潼县东北四十里零口镇。唐于此曾置鸿州及鸿门县。《资治通鉴》：唐中和三年 (883) 三月，黄巢 “遣尚让将兵救华州，李克用、王重荣引兵逆战于零口，破之”。即此。在陕西省西安市临潼
又名雩韶水。在今江西丰城市东北。《方舆纪要》卷84南昌府丰城县“丰水”条下：云韶水“源出抚州横汊河，东北入县界，合于赣江”。
即今内蒙古准格尔旗南、陕西府谷县西北之纳林川、黄甫川，为黄河小支流。《清一统志·榆林府一》： 黄甫川 “在府谷县东北六十里。自塞外牛武城南，流径黄甫堡东，至县东杨家川口入河”。
在今河南灵宝市西北鸠涧西 (底董村南)。《汉书·戾太子传》： 孝宣帝即位，“以湖阌乡邪里聚为戾园”。晋潘岳 《西征赋》： “吊戾园于湖邑，谅遭世之巫蛊。”
即今福建永定县西黄潭河。《清一统志·汀州府》：丰稔溪“在永定县北八十里。源出龙岩州界，西流经县界。又西经上杭县界，为黄潭溪。又西南过丰稔寺前合跳鱼溪，至石崆入大溪”。
即今黑龙江省望奎县南通江乡。民国熊知白 《东北县治纪要》 黑龙江望奎县： “县属通江埠，距县市四十五里，兰西一百里，在呼兰河右岸。”
又作邬县。西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北辛集市东南。《汉书·外戚恩泽侯表》： 文帝封齐王舅驷钧为邬侯。 东汉改为县。古县名。西汉置，治今河北省辛集市东南。属巨鹿郡。东汉改名为鄡县。
清光绪三十四年 (1908) 置，属黑龙江省。治所即今内蒙古海拉尔市。辖境相当今内蒙古呼伦贝尔盟地区。1912年废。
在今广西岑溪县东北一百十五里云龙村东。《清一统志·梧州府》 “黄陵隘” 条： 东有铁根隘 “路通广东西宁，有兵汛守”。在今广西壮族自治区岑溪市东北。清时设兵戍守。
本名羊岵山。在今湖北武汉市蔡甸区南。清光绪 《汉阳县志》 卷1： 羊岵山 “山上有巨石，刻‘睡心山’ 三大字。旁一石刻 ‘秦子成嗜湖山，生于斯，读于斯，游历十年，而复老于斯，自制 《睡心山房集》，因以