巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
即今新疆伊吾县西北托勒库勒。《清一统志·镇西府》： 图尔库勒海 “在府城东三百里。周回五十里。源出天山北麓，西北流五十里，潴为大泽，即古盐池海也。天山北之水，以巴尔库勒、图尔库勒为最大”。
即今陕西太白县东南黄柏原乡。清属佛坪厅。光绪 《陕西全省舆地图》 佛坪厅： 黄柏原 “在城西四十六里”。
清雍正十二年 (1734) 割古田县北境双溪地置，属福州府。治所即今福建屏南县东北双溪镇。1913年属福建东路道。1914年属闽海道。1928年直属福建省。1950年迁治今县西南长桥镇。1956年移今
西汉置，属瑯邪郡。治所在今山东临朐县东南三十里。一说在今安丘市南。《汉书·高惠帝后文功臣表》： 文帝十四年 (前166)，封孙单为缾侯。景帝前三年 (前154)，国除。武帝元鼎元年(前116)，又封菑
亦作九姓党蛮夷长官司。元至元中改夷民罗氏党九人把总置，属永宁路。治所在今四川兴文县西北久庆镇。明洪武六年(1373)改为九姓长官司。
在今云南施甸县西北。《方舆纪要》卷118施甸长官司：当归山“在司(旧治)西北二十五里，产当归”。
即今江苏金坛市西南五十里社头镇。清光绪《江苏全省舆图》金坛县记： “社头镇在城西南五十里。”在江苏省金坛市西南部、社头河两岸。面积44平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻社头，人口 6500。社头旧时
即今湖北随州市东北一百四十八里小林镇。《方舆纪要》卷77随州“出山店”条下：“万历初，议者以出山、小林、界牌三处，俱离州二百余里，当河南、桐柏、信阳等州连界之冲，为流寇必由之地。”
①即今江西东乡县西北四十五里将军岭。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府东乡县： 西北有“将军岭”。②在今河南灵宝市西南。《清一统志·陕州一》：将军岭 “在灵宝县 (今县东北老城) 西南 一百二十里。
又名琅山、 浪峤南屿。 即今台湾省本岛南部恒春半岛。 连横 《台湾通史·抚垦志》： “琅在台之极南，或作郎娇，番语也，归化之番凡十八社。”清光绪元年 (1875) 置恒