天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
即今广东阳春市西石菉圩。清光绪《广东舆地全图》阳春县图：县西有石录堡。
即今广东德庆县东之马圩河。《清一统志 ·肇庆府》 “端溪水” 条： “麻墟水一名马墟水，在州东二十里。源出封川县界，东流经金钗山，又东南入西江。盖端溪之别源也。”
即泉鸠里。在今河南灵宝市西北鸠水西。晋潘岳《西征赋》：“纷吾既迈此全节，又继之以盘桓。”《文选》注：“全节，即《汉书》全鸠里，戾太子死处。《图经》：全节， 阌乡县东十里鸠涧西。”
唐垂拱二年 (686) 置，属益州。治所即今四川郫县东南二十里犀浦镇。《元和志》 卷31犀浦县： “昔蜀守李冰造五石犀，沉之于水以厌怪，因取其事为名。” 天宝元年 (742) 属蜀郡，至德二年(757
又作布枯拉。在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江东岸波惹尔斯科耶西北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸有“布枯拉噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧
即今云南彝良东北牛街镇。《清史稿·地理志》：镇雄州西北有“牛街”。集镇名。(1)在云南省洱源县北部。牛街乡人民政府驻地。人口 4740。相传明初这里已形成集市，村因逢丑日为集，丑为牛，故名。产稻、蚕豆
又称六冲河。在今贵州大方县西南。为乌江北源。源出赫章县北，在黔西县南与三岔河汇合后称鸭池河。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：六归河“在水西城西三十余里。自山箐中汇流而东出，经岩石间，湍流峻急， 阔处
即今四川稻城县南贡嗄山。贡噶岭县以此名。民国杨仲华《西康纪要》：“贡噶岭雪山，在贡噶废县南。”
隋开皇四年(584)改尉氏县置，为方州治。治所即今江苏六合县。《寰宇记》卷126扬州六合县：“以六合山为名。”大业初属江都郡。唐武德七年(624)仍为方州治。贞观初属扬州。南唐于此置雄州。周显德中，州
在今江苏江浦县西北。《方舆纪要》卷20江宁府江浦县：白篠岭“在县西北三十里，亦为东西通道”。