东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
古道路名。古代甘肃入四川的道路之一。以景谷 (今青川河) 而名。由今甘肃文县顺白龙江而下，至四川青川县东北之白水镇，南下经广元市西南之宝轮院，南转至剑阁; 或由白水镇向西溯青川河而上，由青溪镇转南至平
唐开元二十一年(733)分江南道为东、西二道。江南西道辖原江南道中部之地，治所在洪州(今江西南昌市)。管辖宣、饶、抚、虔、洪、吉、袁、郴、鄂、岳、潭、衡、永、道、邵、澧、朗、连等州。辖境约当今江西、湖
即今四川华蓥市西南高兴镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 高兴场 “离城九十里，即高店子”。
唐开元二十八年(740)置，治所在今四川理县西北米亚罗镇。天宝八年(749)徙云山郡治此，改为天保郡。
亦作泡桥。在今江苏沛县西跨泡水 (今丰水) 上。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十七年 (450)，魏将 “步尼公遇 (嵇) 玄敬，引兵趋苞桥，欲渡清西，沛县民烧苞桥，夜于林中击鼓，魏以为宋兵大至，争渡苞
在今福建仙游县东北六十五里。《方舆纪要》卷96仙游县：寻阳山“山自西北来，峙为三峰，中大雪，北仙台，西香炉，极为雄伟。左右环叠， 峰岩甚众，并称奇胜”。
在今广东番禺市(市桥镇)东莲花山水和市南沙湾水一带。清李调元《南越笔记》卷46：“番禺海中有白蚬塘， 自狮子塔至西江口， 凡二百余里，皆产白蚬。……白蚬多生于雾，每当春暖，白雾瀰空，濛濛霂霂之中。土人
在今海南省乐东黎族自治县西南望楼河口望楼港。明正德 《琼台志》 卷6崖州： 望楼港 “在州(治今崖城镇) 西八十里。水自抱里村岭下，流经望楼村入海。番国贡船泊此”。村名。在海南省乐东黎族自治县西南部。
清置，在今广西贺县东。《清史稿·地理志》：贺县东有龙水汛。
古名马訾水。一作鸭渌水，又名益州江。在辽宁、吉林东南部，今为中朝两国界河。源出长白山，西南流入黄海。唐杜佑 《通曲》 卷186高句丽： “马訾水，一名鸭绿水。……不色似鸭头，故俗名之。” 《隋书·宇文