又称关帝祖祠。在今山西运城市南五十里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，后乡人于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。现存建筑多为清代遗构，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六座殿宇，圣祖殿内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，为其他武庙中所未见。庙南为关氏祖坟。
又称关帝祖祠。在山西省运城市南常平村。创建于隋，金代始成庙宇，现存建筑均为清代遗构。总面积近6万平方米。有享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等殿宇。关帝殿面阔5间，四周围廊，重檐九脊顶，殿内关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅之上。娘娘殿内关夫人及侍者塑像为清代佳作。圣祖殿内供关羽始祖、曾祖、祖父、父及其三祖夫人像，为其他武庙未见。庙东隅有金大定十七年(1177年)为祭奠关羽父母而建的砖塔。庙南有关羽祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。
在今江西吉安市北。《明一统志》 卷56吉安府： 瑞华山 “在府城北五里。上有瑞华观”。《清一统志·吉安府一》： 瑞华山 “在庐陵县北五里。俯瞰大江，相接者为真君山，上祀许旌阳，因名。西南为云腾岭，蜿蜒
①在今四川巫山县东北。《水经·江水注》：“(巫)县之东北三百步有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁并高泉，下注溪水。”②在今贵州贵阳市西八里。《明一统志》卷88贵州宣慰司：圣泉“在宣慰司城(今贵阳市)
在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县西四十里。《明一统志》卷87元江军民府：因远山“下有泉，为仲夷溪，分溉田亩，东流入礼社江”。
一作可胤山、可沇山。在今四川广元市东南。《元和志》卷22胤山县：“后魏于今县西南十五里置义城县，隋义宁二年改名义清县，天宝元年改为胤山，以县北三十里有可胤山为名。”
又作阿忽。元置，故址在今吉林蛟河市西北老爷岭。元《析津志》天下站名：“散迭正东一百(里)，阿忽(站)。”
又作征北府小城。东汉末公孙瓒筑。在今北京市东。《晋书·刘琨传》： 建兴三年(315)， 刘琨自太原奔段匹䃅， “琨别屯故征北府小城”。即此。又 《方舆纪要》 卷11大兴县： 征北小城 “
即今甘肃安西县西南三十里瓜州乡。《清一统志·安西州》： 新瓜州城 “本朝雍正十三年吐鲁番为准噶尔所扰，其酋额敏和卓率所部回民内附于安西镇西，筑五堡居之。头堡在镇西南五十五里，……别于头堡数里之内，筑新
北宋熙宁七年 (1074) 改羁縻荣懿州置，属南川县。在今四川重庆市万盛区西南青羊镇。《舆地纪胜》 卷180南平军： 荣懿市 “本唐溱州。故荣懿市夷贼李光吉据为巢穴，至绍兴七年移土门镇巡检于此兼寨事，
又作布特哈东路总管。清光绪三十二年(1906)置，属黑龙江将军。治所在博尔多(今黑龙江省讷河市)。宣统二年(1910)改置讷河直隶厅。
在今湖北蕲春县东北。《寰宇记》卷127蕲州：四流山“在州北界。山岭迤逦，山南水流入蕲水县界以入大江，即鄂州永兴县界;山西水北流入蕲水县界，次入大江，即鄂州武昌县界;北入寿州霍山县;东入舒州太湖县界”。