幽居寺
①在今河北灵寿县西北山区沙子洞村。《清一统志·正定府》： 幽居寺 “在灵寿县西北一百二十里。有北齐天保八年赵郡王高睿所立碑”。今寺已不存，仅存方塔一座，共七级，高约二十余米，保存了唐代古塔简洁秀丽的风貌。
②在今湖北武穴市北。《清一统志·黄州府二》：幽居寺 “在广济县 (今梅川镇) 南。《县志》，相传四祖卓锡于此，夜闻龟声。掘地得云板，上有 ‘灵龟山幽居寺’ 字，因名。今改曰璎珠寺”。
①在今河北灵寿县西北山区沙子洞村。《清一统志·正定府》： 幽居寺 “在灵寿县西北一百二十里。有北齐天保八年赵郡王高睿所立碑”。今寺已不存，仅存方塔一座，共七级，高约二十余米，保存了唐代古塔简洁秀丽的风貌。
②在今湖北武穴市北。《清一统志·黄州府二》：幽居寺 “在广济县 (今梅川镇) 南。《县志》，相传四祖卓锡于此，夜闻龟声。掘地得云板，上有 ‘灵龟山幽居寺’ 字，因名。今改曰璎珠寺”。
北宋置，属南充县。即今四川南充市北芦溪镇。
即今江西修水县西南赤江乡。清同治《南昌府志》卷4义宁州：赤江渡“在州(治今修水县)南三十五里。相传许旌阳逐蛟至此，蛟变为瓠，以剑劈之，水皆赤，故名”。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍
西藏旧分康(喀木)、卫、藏、阿里四部。清雍正年间划康部宁静山以东地归四川省，以西与卫部合并称前藏;藏部称后藏。西藏旧分康(喀木)、卫、藏、阿里四部。清雍正年间划康部宁静山以东地归四川省，以西与卫部合并
在今江西婺源县东北，与安徽休宁接界。《清一统志·徽州府》： 高湖山 “在婺源县北一百里，界接休宁，与浙源山相连。前有湖宽六七亩，四时不涸。从山后上，即摩天岭。有水北入浙溪”。在江西省婺源县东北与安徽省
即今河北围场满族蒙古族自治县、隆化县境之伊逊河。《水经·濡水注》： 索头水 “北出索头川，南流，径广阳侨郡西，又南流注于濡水”。即此。
①亦作泥阳。即今河北藁城市西南丽阳镇。清康熙《藁城县志》图：西南有泥阳村。同治《畿辅通志》卷50藁城县图作泥羊村。②一名利阳城。即今江西波阳县东北丽阳镇。清同治《饶州府志》卷3：丽阳镇“在(鄱阳县)城
即今江苏通州市(金沙镇)西南三十八里张芝山镇。清光绪《通州直隶州志》卷1：东南“三十五里曰张芝山镇”。在江苏省通州市南部、通吕运河两岸。面积30平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻张芝山，人口 660
在今新疆喀什市北、疏附县荒地乡北三十里库玛塔格山东坡、恰马河右岸悬崖上。为东汉至三国时的佛教遗迹。三洞均分前后二室，前室长宽各4米、高约2.5米，后室较小，约为前室之半。中间的洞窟仅后室正中尚存一石胎
即今江苏连云港市东北大浦镇。陇海铁路有支线通此。