延庆观
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
即贡噶宗。在今西藏贡嘎县。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 日喀尔公喀尔城“在喇萨西南一百四十里。有番民二万余家，为卫地最大之城”。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语，言堡居上方，城上土色白也。
在今贵州贵阳市西。《方舆纪要》 卷121贵阳军民府贵定县 “孙官堡” 条内： 天启二年(1622)，水西安邦彦反，“抚臣王瑊先遣兵攻府西河沙坝，尽俘其罗鬼”。在今贵州省贵阳市西。明天启中，水西安邦彦败
①西汉置，属汝南郡。治所即今河南项城市西南南顿镇。《汉书·地理志》 注引应劭曰：“顿迫于陈，其后南徙，故号南顿。” 西晋惠帝时为南顿郡治。北齐改为和城县。隋大业初复为南顿县，属淮阳郡。唐武德六年 (6
南宋咸淳三年(1267)前置，属华亭县。在今上海市旧城区内。元至元二十九年(1292)升为上海县。古镇名。南宋绍熙四年(1193年)置，治今上海市区。咸淳三年(1292年)废。
①即今河北定兴县东南天宫寺乡。明万历《保定府志》卷2定兴县图：东有天宫寺。②在隋唐东都城天津桥桥附近，今河南洛阳市旧城南。《图画见闻志》卷5载：“开元中，将军裴旻居丧，诣吴道子，请于东都天宫寺画神鬼数
又名丁家花园。在今山东潍坊市旧城北部胡花牌坊街。始建于明嘉靖年间。清光绪十一年(1885)丁姜宝改建为私人花园。因建筑小巧玲珑，占地少，人喻之为“十个笏板”，清末状元曹鸿勋题名“十笏园”。廊内建有亭、
即今山西襄汾县西南赵康镇。《清一统志·平阳府一》： 赵康镇 “在太平县 (今汾城镇) 南二十五里。有堡”。在山西省襄汾县西南部。面积100.7平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻赵康，人口 3720。
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江北岸。16世纪末叶由喇嘛教宁玛派(红教)僧人扎西道杰建造，为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“多吉扎”藏语意为金刚岩。
战国楚地，确址不详。《史记·越王句践世家》：“北围曲沃、于中， 以至无假之关者三千七百里;”又云：“复雠、庞、长沙，楚之粟也;竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑不上贡事于郢矣。”徐广曰：“‘无
即今吉林大安市北洮儿河。源出大兴安岭索岳尔济山，东南流入嫩江。《魏书·勿吉传》：“初发其国，乘船泝难河西上，至太沵河，沉船于水，南出陆行，渡洛孤水，从契丹西界达和龙。”即“太鲁水”。