戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
①即秦汉上林苑。在今陕西西安市渭水以南。为帝王射猎游乐之处。西汉武帝时开拓，周围扩充至二百余里，在今周至县以东、蓝田县以西、秦岭以北。《史记·平准书》： “是时禁苑有白鹿而少府多银锡。” 东汉张衡 《
即上桑植长官司。元置，治所疑在今湖南桑植县西南上洞街。
一作全林州。唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县境。北宋属雅州。后废。
在今广西三江侗族自治县西南石碑村。清为石牌汛，设外委驻守。
金大定二十三年 (1183) 改会州置，治所在保川县 (今甘肃靖远县西南一百里)。辖境相当今甘肃祖厉河流域。元初又改为会州。见“会州(1)”。
亦名歇马台。在今山东淄博市临淄故城宫城西南一里余。《左传》： 昭公二十年 (前522)，“齐侯至自田，晏子侍于遄台”。即此。
在今湖北兴山县南昭君故里附近回水沱。《清一统志·宜昌府》： 珍珠潭 “在兴山县南一里。俗传昭君涤妆，遗珠于此，故名”。在湖北省兴山县城南郊宝坪村昭君故里附近回水沱。香溪至此突然急转南流，河底复有清泉涌
在今安徽无为县西。《方舆纪要》 卷26无为州： 豹儿寨 “在州西五十里。南宋时州人结寨避兵处”。
在今云南建水县东南。明置土巡检司于此。
在今河北安平县北。《方舆纪要》 卷14安平县： 院西口河在 “县北二十五里。其西通博野县沙河、滋河、唐河，三水分流经此入饶阳县界，注于滹沱。今废”。