投桃洲
在今福建福州市东南。明《八闽通志》卷4《地理·山川》：投桃洲“在马头江中，其形如桃，故名。洲上有田几千亩”。
在今福建福州市东南。明《八闽通志》卷4《地理·山川》：投桃洲“在马头江中，其形如桃，故名。洲上有田几千亩”。
元泸州治。在今四川西昌市西南佑君镇 (西河)。《元史· 地理志》 沪州： “至段氏时，于热水甸立城， 名洟笼， 隶建昌。 宪宗时， 建内附，复叛，至元九年平之。十五年改洟笼为泸州。”
在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。又称黄寺。
又名书山、大章山。在今江西上犹县西北八十里。《清一统志·南安府》：书山“一名太傅山。以邑人卢光稠尝居山下，后赠太傅，故名”。
西汉景帝二年 (前155) 置，属内史。治所即今陕西耀县东一里河东堡。武帝后属左冯翊。东汉初废。永元九年 (97) 复置，三国魏又废。古县名。西汉景帝二年(前155年)置，治今陕西省铜川市耀州区东。属
即圃田泽。又名梁囿、原圃、甫田泽。在今河南中牟县西。先秦重要泽薮之一。《元和志》 卷4郑州中牟县： 圃田泽 “一名原圃，县西北七里。其泽东西五十里，南北二十六里，西限长城，东极官渡”。宋以后渐堙废。即
在今广西合浦县南。《明一统志》卷82廉州府： 钟湾 “在府城南七里，有湾接江通海。相传宋政和间，灵觉寺钟一夕飞去，既明，悬空而下，钟犹湿。湾傍居人言： 湾中每夜有钟声，谓必与龙战，寺僧凿去顶上龙角乃止
明仿汉麟阁云台而置，在今北京中南海西岸瀛台西北。清康熙皇帝于此集三旗侍卫大臣校射，后又于阁前阅试武举。乾隆二十四年 (1759)平定伊犁回部，悬挂功臣百人之像于阁内。四十一年(1776) 平两金川，又
在今广西崇左县东北左江北岸驮柏村。为省南大道所经。明《徐霞客游记·粤西游日记三》：“自驮朴取道至太平西南行一里，有石垣东起江岸，西属于山，是为左州，崇善分界。”
即洛口仓。在今河南巩义市东北。《隋书·食货志》：炀帝即位后，“新置兴洛及回洛仓”。《隋书·李密传》：“密与让领精兵七千人，以大业十三年春， 出阳城，北逾方山， 自罗口袭兴洛仓，破之。开仓恣民所取，老弱
在今广东广州市东南隅。或曰即今越秀山。《水经·泿水注》： “交州治中合浦姚文式问云： 何以名为番禺?答曰： 南海郡昔治在今州城中，与番禺县连接。今入城东南偏有水坈陵，城倚其上，闻此郡人名之为番山，县名