於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡,今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说: “寺者於皇,乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废,后亦为元所废。元定天下,一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子,以成其寺,应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近,焚修不便,于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建,更名 “大龙兴寺”,简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡,今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说: “寺者於皇,乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废,后亦为元所废。元定天下,一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子,以成其寺,应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近,焚修不便,于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建,更名 “大龙兴寺”,简称龙兴寺。
又名虹城。北魏改贡城戍置,在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》: 南朝陈太建五年 (573),“淮北、绛城及谷阳士民,并杀其戍主,以城降”。即此。胡三省注: “绛城盖虹县城,音同而字异。
明海西西陆路驿站之一。在今内蒙古呼伦贝尔海拉尔市东扎罗木得。《辽东志》卷9海西西陆路有“扎里麻”站。
又称神断水、豪水。即今安徽寿县南陡涧河。《水经· 肥水注》: “肥水又北,右合阎涧水。……洛水出焉。阎浆水注之。”
在今河北霸州市境。《史记·赵世家》:惠文王二十一年 (前278),“赵徙漳水武平西”。二十七年 (前272),“徙漳水武平南”。正义引 《括地志》: “武平亭今名渭城,在瀛州文安县北七十二里。”
元至元十四年 (1277) 升常州为路,属江浙行省。治所在武进、晋陵二县 (同治今江苏常州市)。辖境相当今江苏常州、无锡、江阴、武进、宜兴等市县地。至正十七年 (1357) 朱元璋改为常州府。元至元十
①亦名尹喜台。相传即尹喜故宅。在今河南灵宝市东北老城南。《史记·老子传》 《索隐》 引 《列仙传》: “老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。” 后人即其处立台。《寰宇记》 卷6灵宝
在今浙江宁波市东北江南乡。产海盐。宋《宝庆四明志》 卷6盐课有 “清泉场”。《方舆纪要》卷92定海县 “管界寨” 条下: “又清泉场盐课司,在县 (今镇海区) 南十里。”
在今黑龙江省漠河县北漠河东岸小北沟村。民国《黑龙江志稿》卷16金矿:“漠河县阿穆尔河流域、胡玛尔河上游、马扎尔河及小沟扎尔图葛河平地(小北沟漠河老沟等),共五处。”
即却月城。在今湖北武汉市汉口城区西南。《水经·汉水注》: “沔左有却月城,亦曰偃月垒,戴监军筑。”又称却月城。在今湖北省武汉市汉口。东晋元兴三年(404年)刘道规败桓振将桓仙客于此。
在今江苏无锡市西二十五里。与独山对峙,屹立湖畔。清光绪 《无锡金匮县志》卷2: 管社山 “有项王庙,或云夏王庙。相传独山门为神禹所凿,故祀于此,后乃讹夏为项也”。