在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
(嶽)” 牌坊 即玄岳门。在湖北丹江口市西南武当山麓。建于明嘉靖三十一年 (1552)，相传进入此门即为朝山 “神道”。牌坊全以石凿榫卯构成，高11.9米，宽12.81米，四柱三间五楼式。正中坊额刻
即今安徽岳西县西南店前河。《清一统志·安庆府一》：后部河“在太湖县西北一百二十里，西去司空山三十里。其上流为银河，源出潜山县之天堂山，南流经太湖县西北一百六十里，合羊角山水为后部河。又南至县西北六十里
一作浑楚鄂帕山口。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南喀喇昆仑山之红其拉甫达坂。其南为克什米尔。清宣统《新疆图志》卷9：红孜纳普达坂“通坎巨堤”。
亦作扶黎营。在今辽宁义县东南。一说在辽宁北镇满族自治县东南。《后汉书·鲜卑传》：元初二年(115)，“辽东鲜卑围无虑县，州郡合兵固保清野，鲜卑无所得。复改扶黎营。杀长史”。
一作坑口市。即今湖南茶陵县东南五十里江口乡。清光绪 《湖南通志》 卷1茶陵州图： 东南有铿口墟。
即今江苏昆山市西北十八里巴城镇。元名高墟村，置巴城巡司于此。后徙县西真义镇(今正仪镇)。清改名为巴城镇。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：巴城镇“西枕巴城湖及七鸦浦，又西南通傀儡、阳城诸湖，盐徒往往出没
即今江西吉水县西北阜田镇。清置巡司于此。
①即今江西东乡县西北四十五里将军岭。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府东乡县： 西北有“将军岭”。②在今河南灵宝市西南。《清一统志·陕州一》：将军岭 “在灵宝县 (今县东北老城) 西南 一百二十里。
在今台湾嘉义县境。清乾隆五十二年(1787)十一月，天地会义军与清将福康安战于牛稠山，败绩。古山名。在今台湾省嘉义县。清乾隆五十二年(1787年)天地会林爽文等与清将福康安战于牛稠山，败绩，即此。
在今贵州从江县东南。《方舆纪要》卷121黎平府西山阳洞长官司：大岩江“在司(今西山镇)南。源出大岩山，东南流入福禄江”。