杨升庵祠
在今四川新都县城西南隅桂湖内。杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，明代文学家。正德间状元，授翰林修撰。嘉靖时因“大礼议”触怒世宗朱厚熜，廷杖后充军云南永昌卫(今保山县)，72岁时老死戍所。杨慎幼年时曾读书于此。沿湖桂树亦为其所植，故名桂湖。清道光十九年(1839)里人于湖中建升庵祠。
在今四川新都县城西南隅桂湖内。杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，明代文学家。正德间状元，授翰林修撰。嘉靖时因“大礼议”触怒世宗朱厚熜，廷杖后充军云南永昌卫(今保山县)，72岁时老死戍所。杨慎幼年时曾读书于此。沿湖桂树亦为其所植，故名桂湖。清道光十九年(1839)里人于湖中建升庵祠。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山，挂月峰左侧。又名降龙庵。唐道宗禅师所建。清《日下旧闻考》卷116引《乾隆十二年御制云罩寺诗》：“挂月峰巅浮图，矗峙天际，曰舍利塔。寺居其侧，云滃然若拥若复， 自下观之，
即今内蒙古土默特左旗驻地察素齐镇。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十四日蚤行，三十里至插苏扎营。插苏，犹华言纸也。亦元时造写经纸于此者”。
明洪武三年 (1370) 置，属山东都司。治所在今山东莱州市东。清顺治十六年 (1659)裁。
即今内蒙古武川县西南、土默特左旗东北之抢盘河。《水经·河水注》：“荒干水又西南径云中城北，白道中溪水注之。水发武川北塞中，其水南流，径武川镇城。”
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之九老洞。明胡世安《登峨山道里记》：“九老仙人洞，昔黄帝、广成子访天皇真人游此，遇一叟洞外，询有侣乎?答以九人。今名以此。岩栈曳练，石首崴盘如象鼻，右衽洞扃，从闑左入，必然
在今山东章丘市南。《方舆纪要》 卷31章丘县： “黑牛岭在县 (指章丘县旧治绣惠镇) 南百余里。高峻深远，多产巨木。”
一名古雷山。在今福建漳浦县南古雷 (古雷头)。《方舆纪要》 卷99漳州府漳浦县 “梁山” 条下： “又东南三十五里曰鼓雷山，断岸千尺，下瞰大江。潮至，怒涛急浪，其声如鼓如雷也。”
在今山东惠民县东北二十一里何坊乡大商村西南。是一处原始社会氏族部落居住遗址。1972年发现。南北长250米，东西宽100米，文化层厚2米。已暴出地面的文物十余件，有近仰韶文化晚期的素面陶、彩陶和龙山文
南宋临安城 (今浙江杭州市) 东门之一。吴越国时名竹车门，南宋改名候潮门。故址在今江干区候潮路与候潮路直街相接处附近。1913年拆除。
秦置，治所即今河南唐河县西南湖阳镇。西汉属南阳郡。《史记·高祖纪》： 高祖引兵西至丹水，“还攻胡阳”。即此。西晋废。即“湖阳县”。