又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即赛音诺颜部右翼左末旗。旗府驻地在今蒙古国前杭爱省巴特沃勒吉东南。
南宋绍兴中置，属南安县。在今福建南安市东丰州镇东。元至顺间 (1330—1332) 废。北宋元丰四年(1081年)建，在今江西省金溪县西。明洪武三年(1370年)置巡检司于此。
明洪武二十三年(1390)于龙里长官司置，属贵州宣慰司。治所即今贵州龙里县。清康熙十一年(1672)改置龙里县。据郭子章《郡县释名》贵州卷：龙里卫“城南一里有龙架山，为卫之镇山。诗云：雨余翡翠香犹湿，
即今安徽繁昌县西北长江边之新港镇。《方舆纪要》卷27繁昌县：县市镇“在县西四十里，稍北即旧县治也。《志》云：旧县治后山绝顶，上有缥缈台，下临大江，与濡须津相对。宋熙宁中易名曰表里江上台”。
①战国魏文侯置，秦代治所在肤施县(今陕西榆林市东南七十五里鱼河堡附近)。西汉时辖境相当今陕西北部及内蒙古乌审旗等地。东汉建安二十年(215)废。②隋大业三年(607)改鄜城郡置，治所在洛交县(今陕西富
①即今广西柳江支流龙江。《汉书·地理志》 定周县： “周水首受毋敛，东入潭，行七百九十里。” 《水经·存水》： 存水“东南至郁林定周县为周水，又东北至潭中县，注于潭”。②即今云南西部之怒江。汉至南朝称
北宋置，属彭原县。即今甘肃西峰市南萧金镇。金属彭阳县。古镇名。即今甘肃省庆城县西南萧金镇。
即今云南武定县西北一百十二里环州乡。清 《乾隆内府舆图》： 武定府西北有环州驿。
在今云南永胜县西南。《方舆纪要》卷117顺州：杨保山“在州(今顺州乡西北州城)东北八里。下有池，中多蒲草，凫鹜之薮也”。
即今福建厦门市西嵩屿。《方舆纪要》 卷99漳州府海澄县 “云盖山” 条下： “南宋末少帝浮舟海上，遇诞辰，群臣构行殿，嵩呼行礼，故屿以嵩名。”明洪武二十一年 (1388) 移濠门巡司于此。1911年建