古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
在今山西隰县东北。《方舆纪要》 卷41隰州： 蒲子山在 “州东北五十里。相传尧师伊蒲子隐处。汉以此山名县”。又称太山。在山西省蒲县城东、蒲伊村南。海拔1704米。相传为尧师蒲伊子隐处。山上有一天然方石
在今浙江绍兴县西南四十里。《寰宇记》 卷96越州山阴县： “ 《郡国志》 云： 千秋亭一名柯亭。又 《会稽地记》 云： 汉议郎蔡邕避难，宿于此亭。”在今浙江省绍兴市西南。汉末蔡邕避难于此。
即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平
①秦始皇二十五年(前222)置，治所在吴县(今江苏苏州市)。辖境相当今江苏长江以南，上海市，浙江天台山、大盘山、仙霞岭以北及皖南一角。西汉时南扩至浙江、福建全省。东汉永建四年(129)徙治山阴县(今浙
1912年改思达厅置，属四川昌都府。治所在今西藏类乌齐县东南恩达。后划归川边特别区，1939年后属西康省，撤销后并入类乌齐县。旧县名。1912年改恩达厅置，治所即今西藏自治区昌都县西南恩达城。后废。
在今福建永定县东北。《方舆纪要》 卷98永定县： 博皮岭隘 “在县东北，路通漳州龙岩县，为戍守要地”。
①即今云南永平县东南六十里龙街彝族乡。清有外委把总驻防。民国初设县佐于此。②即今云南江川县东北二十六里龙街乡。大理时名碌云异城。元、明时为江川县治。集镇名。(1)在云南省元谋县北部、金沙江南岸。江边乡
唐贞观十六年(642)置，属珍州。治所在今贵州正安县东北。后废。北宋大观二年(1108)复置，为珍州治。北宋末废。古县名。唐贞观十六年(642年)置，治今贵州省正安县东北。属溱州。后废。北宋大观二年(
又名可暮山、长秋山。在今四川洪雅县西北。明嘉靖 《洪雅县志》 卷1： 总冈山 “自名山来，逆折而西至雅州与蔡蒙接，横亘百里，诸山多自其山发脉，故称总冈”。
又名李家谷关。长城关隘之一。在今河北迁西县西北六十里。明于此设提调。清康熙初设把总，后设外委。