古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
即今缅甸北部糯千卡河(即小江)南侧拖角。清代属腾越州茨竹寨土守备。《永昌府文征·左孝臣传》：“光绪二十六年正月，英吉利兵数千，越恩梅开江入腾越境，……十四日至他戛，入孝臣分地。”后来左孝臣在反侵略战争
在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及
春秋周邑，在今河南新郑市西北。《左传》： 昭公二十三年 (前519)，“夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人”。宋元人注： “墙人、直人具周邑。”
即今新疆伊吾县西北托勒库勒。清乾隆《西域图志》 卷24： 图尔库勒 “在巴尔库勒城东三百里。其泽周回五十里。源出天山北麓，西北流五十里，潴为水泽，当盐池之南”。
清名安慈镇。即今吉林东辽县。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁安西县：“县属抱手堆子距县市二十五里。一名安慈镇。……物产惟大豆最多。”1987年东辽县由辽源市迁于此。(1)在吉林省东辽县西部。县人民政府驻
1914年由滇南道改置，属云南省。治思茅县 (今云南思茅县)。辖境约当今云南元江、墨江、江城、勐腊以西，沧源、双江、临沧、景东、新平以南地区。1929年废。1914年6月由滇南道改名，治思茅县(今云南
在今西藏阿里地区札达县西南一百三十多里。藏语意为毛洲三岔口。因地处甲扎岗嘎河三岔处而得名。1954年 《中华人民共和国和印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》 规定，由中国政府同意在西
在今陕西丹凤县西。《左传》：哀公四年(前491)，楚“左师军于菟和，右师军于仓野”。杜注：“苍野在上雒县。”春秋戎地，后入晋、楚。在今陕西省商州市东。《左传》哀公四年(前491年)：楚谋北方，“右师军
在今湖北谷城县西南。《方舆纪要》卷79谷城县“延岑城”条下：“张飞城在县西南五里，有故城址，相传飞所筑。”
在今四川巫溪县东北二十里。明置巡司于此。清裁。