楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今浙江长兴县西六十里，接安徽广德县界。《寰宇记》 卷94长兴县 “金沙泉”条： “按茶产于邑界……生凤亭山伏翼阁，飞云、曲水二寺，青岘、啄木二岭者，与寿州同。”
即坎城。在今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： “战地东行三十余里，至媲摩城。” 唐置坎城守捉于此。
①西汉置，属齐郡。治所在今山东淄博市东南五里昌城村。东汉属齐国。南朝宋废。②南朝宋改临朐县置，属齐郡。治所即今山东临朐县。隋开皇六年 (586) 改名逢山县，大业初复名临朐县。③南齐置，为宋平郡治。治
又称关帝庙。俗名陕西庙。在今四川自贡市内解放路大街。系清代陕西盐高修建的同乡会馆。始建于清乾隆元年(1736)，历时十六年建成。建筑宏伟，造型奇特，雕刻精美，设计精巧。把若干不同形制的屋顶组合起来，构
上游即今河北磁县滏阳河，下游西汉时东北至今肥乡县西入漳水，北魏前改在古邺城 (今临漳县西南) 东入漳。左思 《魏都赋》 “北临漳滏”，即此。元、明后改流成为今滏阳河。古水名。上游即今河北省磁县滏阳河，
①西汉置，属九江郡。治所在今安徽和县西。东汉明帝时沦为麻湖，移治今全椒县东十五里百子楼。三国时废。西晋复置，属淮南郡。东晋废。②南朝梁置，为西永宁郡治。治所在今湖北随州市东北。北周改为漳川县。古县名。
①即上都。京都的通称。东汉班固《幽通赋》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”②京都名。(1)唐渤海国以王都忽汗城为上京龙泉府，在今黑龙江宁安市西南渤海镇(东京城)。《新唐书·渤海传》：“天宝末，钦茂徙
在今湖南慈利县西三里溇、澧合流处。清初，慈利县曾寄治于此。
在今浙江萧山市东。源出浦江县西井亢岭，东北流经浦江县南、诸暨市东，故道自今萧山市南临浦镇东折，经钱清镇而至三江口入海。《水经·渐江水注》： “ (柯水) 东北径永兴县东，与浙江合，谓之浦阳江。” 《元
即今湖南城步苗族自治县西南一百四十里长安营乡。《清一统志·宝庆府二》：长安营“在城步县西南横岭峒。乾隆七年移本府同知驻此，并设游击守备千总防守”。