楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即今安徽歙县南小溪乡。清乾隆《歙县志》卷1《都鄙》有小溪村。
即石鼻山。在今湖北宜昌县西北。南宋陆游《入蜀记》：“泊石牌峡。石穴中有石如老翁持鱼竿状，略无少异。”
在今陕西柞水县东北。《水经·沔水注》：甲水 “出秦岭山，东南流径金井城南”。即此。
清称茈湖口。一作齐湖口。即今湖南益阳县 (赫山镇) 东北五十里茈湖口乡。地处资水入洞庭湖之口，昔紫草 (俗称茈) 丛生，故名。
清光绪三十二年 (1906) 析依克明安旗地置，属海伦厅。治所在大泡子 (今黑龙江省拜泉县)。《清史稿·地理志》 拜泉县： “原名巴拜泉即那吉泊，土名大泡子，县以此名。” 1912年属黑龙江省龙江道。
一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》： 玉水 “导源太山朗公谷，旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗，少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬，隐于此谷，因谓之朗公谷”。
在今广西扶绥县西北。《方舆纪要》 卷110新宁州： 狮子岩在 “州西北十里。山半有洞，洞口宽数十丈。稍入则邃曲空旷，称为奇胜”。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
指今四川广安县境之渠江。《明史· 地理志》 广安州： “东北有篆江，即巴江，合渠江之下流也。江中有三十六滩，亦名洄水。又北有浓水，南流合于环水，至州南合洄水，并注合州之嘉陵江。” 嘉庆 《四川通志》
①三国魏改安憙县置，属冀州。治所在今河北定州市东南三十里。西晋属中山国。北齐移治今定州市，为鲜虞郡治。隋改名鲜虞县。唐武德四年(621)复名安喜县，为定州治。北宋为中山府治。明洪武三年(1370)废入