①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今江苏沭阳县东南四十六里马厂镇。清光绪《江苏全省舆图》：沭阳县东南有“马厂”。(1)在河北省青县北部。面积141平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻东姚庄，人口1880。明永乐二年(1404年)姚姓
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。《战国策·魏策三》： “秦故有怀地刑丘、之城、垝津。”又作围津。见“围津”、“白马津”。
北宋置，属壁山县。在今四川璧山县南五十八里王来山下。
明洪武七年(1374)改中立府置，直隶南京。治所在凤阳县(今安徽凤阳县)。辖境相当今安徽天长、定远、霍邱以北地区。因府在明代为皇室先世陵墓所在，建为中都。清属安徽省。1912年废。明洪武二年(1369
在今福建松溪县东北六十里。明嘉靖 《建宁府志》 卷3 《山川》 松溪县： 鸾峰山 “在永和里。山势峻拔，南接龙泉，北连南浦，延袤二百余里。故老相传有仙人乘白鸾翔游其间，故名。……东有龙井，祷雨即应”。
在今安徽贵池市西南。唐李白有《游秋浦白笴陂》诗：“何处夜行好?月明白笴陂。”
①即今福建长泰县北董凤山。《新定九域志》 卷9漳州： 董奉山 “仙人董奉游此，石上琴台、丹灶犹存”。②即今河南信阳县西董峰山。峰峦峻起，高出群山。上有黑龙潭。《寰宇记》 卷132信阳县： “董奉山在县
北宋置，属安丘县。在今山东诸城市西北里文。近安丘市界。
①唐至德二载 (757) 收复两京，还都长安，因蜀郡成都为玄宗李隆基避安史之乱入蜀驻地，遂改蜀郡为成都府，建号南京。在今四川成都市。唐诗人李白有 《上皇西巡南京》 诗十首，其中一首云：“濯锦清江万里流
即今山东阳谷县东北五十里阿城镇。春秋时为齐柯邑，后为阿邑。秦于此置东阿县。今为阿城镇，仍以古阿邑为名。在山东省阳谷县东部、小运河右岸。面积117平方千米。人口6.6万。镇人民政府驻阿城，人口1.2万。