法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
即今广西平果县北榜圩镇。旧属思隆县。清设巡司于此。
又名红柳河、无定河。即今内蒙古乌审旗南之无定河。20世纪20年代初，在大湾沟发现古人类化石，距今三万五千年，称为 “河套人”。50—80年代又在此地区发现人骨化石，定为 “萨拉乌苏文化”。
①即井陉关，在今河北井陉县北井陉山上。《新唐书·地理志》 获鹿县：“有故井陉关，一名土门关。”《明史·地理志》 获鹿县：“又有土门关在西，亦曰井陉关。”《方舆纪要》卷10：井陉“亦曰土门关，《地记》：
亦作维山。在今湖北南漳县东北。《汉书·地理志》 汉中郡房陵县： “淮山，淮水所出，东至中庐入沔。”
明嘉靖十年 (1531) 置，为承天府治。治所即今湖北钟祥市。清为安陆府治。民国初属湖北襄阳道。1932年直属湖北省。1992年改设钟祥市。
在今河北蔚县境内。《方舆纪要》卷44蔚州：双塞“正统十四年亲征至大同，东还次双塞，议从紫荆关入，既又转从宣府，遂有土木之变”。
明景泰三年 (1452) 调置紫荆关城内，属大宁都司。治所在今河北易县西北紫荆关镇。
在今贵州施秉县东南。《方舆纪要》卷122镇远府施秉县：岑嶅山“元末有陈元帅者屯兵于此，营垒尚存”。
隋开皇十六年(596)置，属辽州。治所在今山西左权县东南五十里上交漳村。大业初废。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今山西省左权县东南交漳村。属辽州。大业初废入辽山县。
(臺) 在今河南陕县东。《寰宇记》 卷6陕州硖石县： “神雀台，在县北四十五里石壕镇东、路北。唐天宝二年，赤雀翔于台上，因名，台高五十丈，周半里。”