在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
又名羊武谷。在今山西原平市西北三十五里。《资治通鉴》：五代唐清泰三年(936)，“契丹主将五万骑，号三十万， 自扬武谷而南，旌旗不绝五十余里”。又称羊武谷、阳武谷。在今山西省原平市西北。为雁门西偏的重
古岛屿名。即今印度尼西亚班达群岛。以产肉豆蔻著名，故亦称肉豆蔻群岛。元汪大渊《岛夷志略》有专条记述。
即台湾。指今台湾省台南市西安平镇一带。清徐怀祖《台湾随笔》称：“明季莆田周婴著《远游编》，载《东番记》一篇，称台湾为台员，盖闽音也。”
①在今湖南泸溪县北。《方舆纪要》 卷81卢溪县 “河溪寨” 条下： “ 《志》 云，县北三里有虎头寨，元末筑此，以保障民居。”②在今四川合川市东北。清光绪 《合州志》 卷4： 虎头寨在 “州北十五里，
①北宋置，属绵谷县。即今四川广元市北六十里朝天镇。清雍正七年 (1729) 置巡司于此。道光六年 (1826) 裁。②在今福建长泰县东南朝天岭下。明正统五年 (1440) 于此置朝天岭巡司，万历十八年
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今越南高平省下琅一带。北宋改为思浪州。唐邕州羁縻州，治今越南高平省下琅一带。五代后地入交趾。
主要在今河北磁县西观台镇、邯郸市峰峰区南彭城镇、临水镇。宋、金、元时为北方著名窑场，地属磁州，因以为名。观台镇西北西岭一带之窑场，主要是宋代窑址，彭城镇、临水镇主要是元代窑址。所产陶瓷有化妆白瓷、黑釉
古族名。即柔然的异译。《宋书》、《南齐书》称柔然为芮芮。主要游牧于今蒙古国鄂尔浑河流域。
即今浙江临安县城西北隅之西墅街。南宋景定时至明初为临安县治。《明史·地理志》杭州府临安县：“旧治在县西西墅镇。洪武初徙于今所。”古镇名。在今浙江省临安市西北西墅。南宋景定中为临安治。明初设税课局于此，
在今河南郾城县东。《三国志·魏书·文帝纪》：黄初六年(225)三月，“行幸召陵，通讨虏渠”。即此。