渴罗陀国
即喝盘陀国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县城东北。《新唐书·西域传》： “喝盘陀，或曰汉陀，曰渴馆檀，亦谓渴罗陀，由疏勒西南入剑末谷、不忍领六百里，其国也。” 唐置葱岭守捉于此。
即喝盘陀国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县城东北。《新唐书·西域传》： “喝盘陀，或曰汉陀，曰渴馆檀，亦谓渴罗陀，由疏勒西南入剑末谷、不忍领六百里，其国也。” 唐置葱岭守捉于此。
在今江西进贤县南十里。《方舆纪要》 卷84进贤县： 港南山在 “县南十里。其山平夷，旁即驿路。南接云桥，北通罗溪”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴
南朝梁、陈间改始成县置，属新会郡。治所在今广东新会市境。隋开皇十年 (590) 废入新会县。
北宋置，属当涂县。即今安徽马鞍山市北之慈湖街道。古镇名。即今安徽省马鞍山市东北慈湖。北宋属当涂县。
又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》：由波罗“七十五里至甲惹同宿，七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”，藏语意为众生寺。
又作炼城。即今河南通许县东南二十九里练城乡。《清一统志·开封府二》： 炼城 “相传高欢所筑”。
在今河南汤阴县北五里。《清一统志·彰德府二》： 河亶甲陵，“ 《府志》： 府城西北开元寺后有河亶甲冢，在洹水南”。未知孰是。
即今新疆哈密市东北沁城乡。清乾隆《西域图志》 卷9： 塔勒纳沁 “在哈密城东北二百二十里。土城一，有屯田”。
在今湖北潜江市西六十里。清置巡司于此。
即今北京市平谷县西南错河 (古如水) 入洵河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。即今北京市平谷县西南错河(古洳水)入泃河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。