为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今江苏江阴市东十六里。《方舆纪要》卷25常州府江阴县： 彭公山 “俗传汉彭越收江南，尝营于此山之东，因名”。
在今江西瑞金市西北沙洲坝老茶亭。1933年建，上下两层。后面建有防空洞。1934年1月21 日至2月 1 日，中华苏维埃第二次全国工农兵代表大会在此召开，通过了修正的宪法大纲及各项决议、决定，选举了毛
即今辽宁桓仁满族自治县(桓仁镇)。清光绪间于此置怀仁县，后改为桓仁县。
在今湖北安陆市北四十里。《方舆纪要》 卷77安陆县： 蔽山 “山如屏嶂，遮蔽南北，其阴即应山县界”。
又作土拉河、脱喇河。在清外蒙古土谢图汗部境。即今蒙古国中央省西北的图拉河，北流至色楞格省，入鄂尔浑河。《清一统志·喀尔喀》： 土拉河“发源于敖嫩河源西北百里许，忒勒尔几岭之西。……入鄂尔坤河”。即“土
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
西魏置，治所在洞川郡钟离县 (今河南唐河县东南)。北周废。
元置，属女直水达达路。治所在今黑龙江省富锦市西南古城(一说在今齐齐哈尔市)。后废。
即今四川安岳县南李家镇。清道光《安岳县志》卷7：李家街“在治南一百二十里”。
西汉置，属右北平郡。治所在今河北东北部。东汉废。