①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
在今河南虞城县西南。《史记·魏世家》：魏惠王六年(前365)，“伐宋取仪台”。又作义台。在今河南省虞城县西南。战国属宋，后入魏。《史记·魏世家》：惠王六年(前364年)魏惠王“伐取宋仪台”，即此。
即沶乡县。在今湖北南漳县西南。《宋书·州郡志》 作祁乡县。古县名。(1)秦置，治今河南省夏邑县东北。西汉永始三年(前14年)封梁夷王子贤为祁乡侯于此。属沛郡。东汉废。(2)又作沶乡、祁阳县。三国魏置，
明洪武元年(1368)置，属广西都司。在今广西全州县。后废。
亦名苦水河、武延川。即今宁夏南部、甘肃东南部之葫芦河。《水经·渭水注》：“一水亦出陇山，东南流历瓦亭北，又西南流合为一水，谓之瓦亭川。”
在今广东信宜县西南三十五里镇隆镇八坊村。清咸丰十一年(1860)广东天地会首领陈金釭攻占信宜城，建立大洪国，称南兴王。王宫旧址原为信宜学宫，建于元代。明清扩建。前有棂星门，后有大成殿。
西汉置，属雁门郡。治所在今山西应县东北二十里。西晋废。古县名。西汉置，治今山西省应县东北，属雁门郡。王莽时改善阳县。东汉复改剧阳县。西晋废。
即董塘陂。在今河北曲周、鸡泽、广宗、威县一带。《初学记》 引 《水经注》 曰： “洺水东北径广平县故城东，水积于大泽之中，为澄泉，南北四十里，东西二十里。亦谓之黄塘泉”。久堙。
在今江西定南县东北。《方舆纪要》卷88赣州府定南县：九洲河在“县(治今老城镇)东北百里。会高砂、横江、下历、杨梅诸水，流入广东龙川县境。中有廉子、曲滩、鹅叫三滩。滨河有猪婆岩。皆峻险”。
在今江苏常熟市虞山西北部白鸽峰。翁同龢 (1830— 1904) 字声甫，号叔平。江苏常熟人。咸丰状元。光绪帝师傅。支持康有为变法维新。光绪二十四年 (1898) 慈禧太后将其革职，令回原籍。三十年卒
在今台湾省高雄县西北，月世界北侧。为古亭坑断层线上泥火山之一。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：大滚水山“此山甚高，将雨之候，山顶上能滚出海泥盐水，故名曰大滚水山”。