真娘墓
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。” 元高德基《平江纪事》 云： “真娘唐时名妓也，墓在虎丘剑池之西，往来游士多著篇咏。”
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。” 元高德基《平江纪事》 云： “真娘唐时名妓也，墓在虎丘剑池之西，往来游士多著篇咏。”
①在今河北肥乡县西南。《方舆纪要》卷15肥乡县“浮丘山”条载：“县西南十五里有天台山。土山无石，其顶平衍。”②在今河北临城县西北三十里。《名胜志》：“以其高耸而上平也。”③即今浙江天台县北天台山。东晋
又作扪都克依。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南免渡河镇。
在今北京市延庆县西北二十五里，相连者为小翮山。《水经·㶟水注》：阳沟水“出(居庸)县东北，西南流径居庸县故城北，西径大翮、小翮山南，高峦截去，层陵断雾，双阜共秀，竞举群峰之上。郡人王次仲
即今台湾省宜兰县东南罗东镇。清代名罗东堡。嘉庆十五年 (1810) 置巡司于此。罗东系番语，意为 “猿”。道光 《噶玛兰厅志》 卷 8《杂识》 诗 《罗东道中》 题下注： “生番呼猴曰老懂，是地有大石
在今四川富顺县东南。清嘉庆《四川通志》卷13：竹岩洞“在(富顺)县东南五十里。有流杯池。宋侍郎郑莹尝居此，著前后竹岩赋”。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一
即今安徽庐江县南沙溪乡。《清一统志·庐州府二》：沙溪市“在庐江县南十五里”。
北宋端拱元年(988)分广南路东部地置，治所在广州(今广东广州市)。辖境相当今广东贺江、罗定江、漠阳江以东地区。简称广东。元至元间废入江西等处行中书省。又作广东路。北宋端拱元年(988年)分广南路置，
即桃支岭。在今浙江缙云县西南三十里。《方舆纪要》 卷94缙云县 “冯公岭” 条： “明初耿再成驻兵黄龙山，处州将石抹宜孙分兵屯桃花岭……再成取间道出桃花岭，后连拔桃花、葛渡二寨。” 即此。古山名。(1
①又名汴河、汴渠。《汉书·地理志》 作卞水，指今河南荥阳市西南索河。《后汉书》始作汴渠，移指荥阳一带从黄河分出的狼汤渠(即古鸿沟)。《后汉书·明帝纪》：永平十二年(69)，“遣将作谒者王吴修汴渠”。注