①在今安徽歙县东南。《方舆纪要》卷28徽州府歙县：石耳山“在府南四十里。突起大障，高出群峰，多岩石之胜”。《清一统志·徽州府一》：石耳山“孤峰瑰异，峰石倒垂如莲瓣。多产药草”。
②在今浙江开化县西北。《方舆纪要》卷93开化县：石耳山在“县西八十里。周回三百里，连亘婺源、德兴二县界”。
③在今江西婺源县东南。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：石耳山在“县东南九十里。层岩叠嶂，高险接天，有石室甚深广。由衢、信入境，此山为之望。其支脉曰大鳙山，在县东百里。高三百仞。相传洪水时，有大鳙上此而名”。
在江西省婺源县城东南。是赣、浙两省界山。以产名贵药材石耳得名。据传黄道仙、叶依仙和赵真仙等在此羽化成仙。胜景“三步觑”浮云似海，深不可测，传说行者仅可移两步下窥，敢移三步者，便可看到黄道仙的空中仙阁。山壁穴洞中栖有白燕，雪后晴日，群燕展翅，遮天蔽日。此外尚有卧龙岩、回音屏、飞升台、仙人桥、连云磴、观鄱岩、珠帘岛、蟠龙松等奇景。明代安徽歙县进士、校书郎汪焕游此题诗：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰岱低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”
在今福建泉州市北郊清源山左天柱峰半山腰的峡谷中。岩上有用天然岩石依崖雕凿而成的释迦牟尼像。该像雕于宋元祐二年 (1087)，高4米。
在今湖北黄州市南，长江北岸。《舆地纪胜》卷49黄州： 临皋馆 “在朝宗门外。原名瑞庆堂，以故相秦公桧之父舣舟其下，秦公于是乎生”。
指小相公岭。在今四川越西县与冕宁县之间。其支脉亦名相岭。《明史·李应祥传》： 万历中，“建昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。《方舆纪要》
在今四川沐川县西南。《方舆纪要》 卷73沐川长官司： 神木山在 “司西二十里。旧名黄种溪山。永乐四年，伐楠木于此。一夕自移数里。因改今名，而祀其山神”。
五代晋天福四年 (939) 改湘源县置，为全州治。治所在今广西全州县西七里柘桥村。后周显德三年 (956) 迁治今全州县。元为全州路治。明洪武九年 (1376) 废入全州。古县名。五代晋天福中以湘源县
在今四川成都市东北凤凰山东南。《资治通鉴》： 唐光启三年 (887)，王建 “败西川将句惟立于蚕此”。即此。
即今四川铜梁县南之淮远河。《方舆纪要》卷69铜梁县：马滩河“在县南五十里。源出大足县界，东流经合滩，有楼滩河来会焉，经县南而东注于涪江”。
明置，属陵水县。在今海南陵水黎族自治县西南三才镇。
①即今江苏江浦县南长江西岸西江口。明置巡司于此。②在今湖北监利县东南长江北岸。《水经·江水注》：“江水又东，左得二夏浦， 俗谓之西江口。”③一名三江口。在今湖南岳阳市北。《水经·江水注》：“江水又东，
在今甘肃定西县南一里。《清一统志·巩昌府一》： 南安山 “以地旧属南安郡而名。上有东岳庙，俗呼庙坡，山麓有路通郡城”。