①在今天津市蓟县西北二十五里盘山中央。又名中台。清 《日下旧闻考》 卷116引 《乾隆十二年御制紫盖峰诗》： “一峰踞中台，圆峭离立，单椒秀泽，蔚如华盖，诸峰骈罗，若拱而伏，于形势为特尊。” 道光 《蓟州志》 卷2： “紫盖峰在中盘寺，五峰之中为特尊，一名中台，盘山诸刹龙脉多发于此。”
②在今湖南衡阳市南岳区东部，为衡山七十二峰之一。《太平御览》 卷39引盛弘之 《荆州记》 曰：“衡山有三峰，其一名紫盖，每见有双白鹤徊翔其上。” 《舆地纪胜》 卷55衡州： 紫盖峰 “在南岳。有紫霞笼罩之状，其形如盖”。南岳诸峰皆朝于祝融，如拱揖之状，独紫盖一峰，面南挺立。杜甫 《望岳》诗： “祝融五峰尊，峰峰次抵昂。紫盖独不朝，争长相望。”
即今福建霞浦县东北牙城镇。明嘉靖中，清湾巡司移驻于此。
1948年河南革命根据地由商水县析置，治周家口 (今河南周口市)。在河南省东部。面积1.19万平方千米(市辖区148平方千米)。人口 1074.7 万(市辖区36.7万)。辖川汇区和商水、西华、淮阳、
即风陵渡。在今山西芮城县西南黄河北岸。《元和志》卷12河中府河东县：“风陵故关，一名风陵津，在县南五十里。魏太祖西征韩遂， 自潼关北渡，即其处也。”黄河重要津渡之一。即今山西省芮城县西南黄河北岸之风陵
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
即县河。今安徽含山县南之得胜河。《方舆纪要》卷29含山县：县河在“县南一里。一名观音桥河。县西北诸山涧之水，会流至城西二里，合清江断涧，其流始大，可以通舟，又东至和州新河口入大江”。
一作甘泉镇。北宋置，属鄠县。即今陕西户县西北三十里甘河镇。(1)在内蒙古自治区鄂伦春自治旗西北部、大兴安岭东坡、甘河沿岸。面积 4086 平方千米。人口5.6万。镇人民政府驻甘河村，人口4.5万。19
亦作复兴场。在今四川忠县东北复兴镇。清道光 《忠州志》 卷2： 复兴场 “在县南二十里。西临长江，小溪对岸为石柱县沿溪场”。
①西汉置，属安定郡。治所在今陕西长武县西北二十五里。东汉改为阴盘县。②北魏置，为平原郡治。治所在今甘肃平凉市东南四十里泾水北岸。隋属安定郡。唐天宝元年(742)改名潘原县。古县名。(1)槃，又作盘或般
1913年改邓川州置，后属云南腾越道。治所在今云南洱源县东南三十八里邓川镇。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“邓川县名系由唐时六诏中邓赕诏之土名继续更易，沿用至今。”1929
①东汉置，属九真郡。治所在今越南中部义安省境。后废。《旧唐书· 地理志》 驩州九德县： “后汉遣马援讨林邑蛮，援自交趾循海隅，开侧道以避海，从荡昌县南至九真郡。” 《方舆纪要》卷112安南： 演州 “