纥升骨城
高句骊筑，在今辽宁桓仁满族自治县东北十七里五女山山城。是为高句丽建国初都城。《魏书·高句丽传》：“朱蒙遂至普述水，遇见三人，其一人著麻衣，一人著纳衣，一人著水藻衣，与朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽， 因以为氏焉。”
在今辽宁省桓仁满族自治县东北五女山。相传汉元帝建昭年间，朱蒙弃夫余，至纥升骨城，建高句丽。
高句骊筑，在今辽宁桓仁满族自治县东北十七里五女山山城。是为高句丽建国初都城。《魏书·高句丽传》：“朱蒙遂至普述水，遇见三人，其一人著麻衣，一人著纳衣，一人著水藻衣，与朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽， 因以为氏焉。”
在今辽宁省桓仁满族自治县东北五女山。相传汉元帝建昭年间，朱蒙弃夫余，至纥升骨城，建高句丽。
即今四川通江县北空山乡。清道光 《通江县志》 卷2： “南山里十甲，由县东蒌峪溪至空山坝。” 1933年中国工农红军第四方面军在此粉碎四川军阀三路围攻，取得极大胜利，史称 “空山战役”。
一名赭乡。即今河南方城县治。《后汉书·岑彭传》： 建武二年 (26)，董訢起堵乡，岑彭等 “先击堵乡”。即此。
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279)，名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修，改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271)，是我国现存元代喇嘛塔中最大的
亦作界石场。即今重庆市巴南区东界石镇。清乾隆 《巴县志》 卷2： 界石场 “离城六十里”。
即今山西屯留县西南丰宜镇。《清一统志·潞安府》：丰仪镇“在屯留县西南四十里。有堡”。
北宋太平兴国三年(978)分巢县无为镇置无为军， 熙宁三年(1070)置无为县，为军治。治所即今安徽无为县。辖境相当今安徽无为、庐江、巢湖等市县地。元至元十四年(1277)升为无为路。北宋太平兴国三年
即今广东深圳市宝安区西北沙井镇。清嘉庆《新安县志》上卷：墟市有沙井墟。
唐建，在今陕西凤翔县东门外。寺壁有吴道子画的佛像。北宋苏轼 《王维吴道子画》 诗曰：“何处访吴画，普门与开元。”在今陕西省凤翔县东。寺壁有吴道子画佛像。北宋苏轼诗：“何处访吴画，普门与开元。”
在今湖南永州市北。唐柳宗元 《永州铁炉步志》： “江之浒凡舟可縻而上下者曰步。永州北郭有步曰铁炉步……盖尝有锻者居，其人去而炉毁者，不知年矣，独有其号冒而存。” 宋吴处厚 《青箱杂记》卷3： “岭南谓
在今安徽宁国县北。《方舆纪要》 卷28宁国县： 旗鼓山 “在县北十五里。左旗、右鼓二山并峙”。