聂塘寺
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法,为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行,去前、后藏传法,行至聂塘圆寂,弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法,为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行,去前、后藏传法,行至聂塘圆寂,弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
西汉改汝阴县置,属汝南郡,为都尉治。治所在今安徽阜阳市。东汉改为汝阴县。见“汝阴县(1)”。
在今山东曹县北。《水经·瓠子河篇》: “瓠子河出东郡濮阳县北河,东至济阴句阳县为新沟。”今皆涸。
北宋东京 (今河南开封市) 著名园林之一。在南薰门外东北普济水门西北会灵观南。《国朝会要》 载: “大中祥符八年八月,诏会灵观池以凝祥为名,园以奉灵为名。”
清置,属汾阳县。在今山西汾阳县南十里东、西阳城村。(1)在河北省清苑县西南部。面积65.6平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻阳城,人口 4810。传尧帝之母在此养老,俗称养老城。又因处唐河支流之北,
又作察罕章。指今滇西北一隅。蒙古宪宗四年 (1254) 设茶罕章管民官,元至元八年 (1271)改茶罕章宣慰司。《元一统志》: 至元十五年 (1278),“改茶罕章为丽江路军民总管府”。以后茶罕章与丽
即今福建浦城县西北七十里九牧乡。清雍正十年(1732)庙湾巡司移驻于此。在福建省浦城县西北部,闽、浙、赣三省交界处。面积151平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻九牧,人口 1650。地当闽、浙孔道要
即今湖北阳新县西北荻田镇。民国 《湖北通志》 卷33 《乡镇》: “荻田市在 (兴国) 州西二十里。” 同书卷66 《驿递》 作 “荻田铺”。
在今广西博白县西六十里。《舆地纪胜》卷121郁林州:飞云山“在博白县。山石上有巨人迹。又有石函,常有蛇吐珠,夜出光焉”。《明一统志》卷84梧州府:飞云山“山势险峻,朝夕常有云气”。
在今福建宁德市东北三十里。合福安、霞浦诸水,潴为大洋入海。宋梁克家 《三山志》: 官井洋港 “源出龙泉县,流出黄崎镇,与政和、古田、罗源诸溪,同汇于官井洋。风涛险恶,号三港口,东入海”。《清一统志 ·
又名皂口溪水。即今江西万安县南社坪河。《方舆纪要》卷87吉安府万安县:皂口江在“县南六十里”。《清一统志·吉安府一》:皂口溪水“源出赣县界三龙山,北流经县西南六十里之上下造,有泉流合焉, 又经社坪,