明代在云南边地设置的三个较大土司，即南甸宣抚司、干崖宣抚司和陇川宣抚司。明代在云南西部边地设置的三个较大土司，即南甸宣抚司、干崖宣抚司和陇川宣抚司。
在今陕西兴平市西。《资治通鉴》： 唐乾宁三年 (896)，“ (李) 茂真引兵逼京畿，覃王与战于娄馆，官军败绩”。即此。
在今广东顺德市西北四十六里黄连村。明万历《广东通志》卷16：顺德县有“黄连墟”。
在今安徽和县南六十五里。明、清置巡司于此。
①即壶关山。在今山西长治市东南。唐杜佑《通典》 卷179潞州： 壶关县 “有壶山”。②在今山东安丘市西南。《汉书·地理志》 琅邪郡灵门： “壶山，浯水所出，东北入淮。” 《方舆纪要》卷35莒州 “高&
又作巴呼里河。即今黑龙江省桦南县北倭肯河支流八虎力河。源出县东北七星砬子。西流入倭肯河。清光绪《吉林通志》卷22：窝肯河“北受巴呼里河，河亦曰巴和里”。
明末置，属施州卫。治所在今湖北来凤县西南百福司镇。清雍正十三年(1735)废。
即巫县城。在今四川巫山县。《水经·江水注》：“江水又东径巫县故城南，县故楚之巫郡也。秦省郡，立县以隶南郡。吴孙休分为建平郡，治巫城。”《三国志·蜀书·霍弋传》 裴注引《襄阳记》：西晋泰始四年(268)
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
在今山东邹城市西南五十里凫山之阳。《新定九域志》卷1：单州有伏羲冢。《清一统志·济宁州》：“伏羲陵在河南陈州府淮宁县。《旧志》沿《明统志》载入此，未免附会，姑存俟考。”