在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今江苏南京市东北。宋 《景定建康志》卷17： 临沂山 “在城东北四十里，周回三十里，高四十丈，东北接落星山，西临大江，西南有临沂县城”。
①在今河南襄城县西南五里。《清一统志·许州》：灵泉山“又名龟山。有二井，冬夏不竭”。②即今湖北武汉市江夏区城东六十里龙泉山。《明一统志》卷59武昌府：灵泉山“在府城东六十里。山有泉，旱祷有应。因名”。
在今阿富汗喀布尔东北。《新唐书·地理志》：修鲜都督府“檀特州以半制城置”。
古地区名。所指范围历史上大小不一： (1)秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)，汉都长安(今陕西西安市西北)，因称函谷关以西为关中。《史记·货殖列传》：“故关中之地，于天下三分之一。”(《汉书·地理志》改作：
在今广西玉林市西北石南镇。《方舆纪要》卷108兴业县：“龙津江桥在县南门外，往来通津也。”
即今甘肃环县南合道川。《方舆纪要》卷57庆阳府环县：合道川在“县西八十里，东流注于环河”。
在今江苏扬州市北。唐杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人以此名亭。宋欧阳修、尧梅臣皆有诗。后向子固易名歌吹亭。
南朝宋元嘉九年(432)以高凉郡西部置，属广州。治所在广化县(今广东阳西县东北)。南齐辖境相当今广东阳西县及电白县部分地。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝宋元嘉九年(432年)置，治广化县(今广东阳
①集镇名。在今四川普格县西北白水村。《明史·地理志》 建昌卫：“东南有白水巡司。”《清一统志·宁远府二》 “龙溪镇”条内：“白水巡司在(西昌)县东南二百里……明置，久裁。”②即今云南沾益县东北白水。民
即今山西安泽县北和川镇。1938—1949年为安泽县驻此。