在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
唐初分安丰县置，属寿州。治所在今安徽寿县东南。《括地志》： “肥陵故县在安丰东六十里。”武德七年 (624) 废。
即今安徽凤阳县东八十里小溪河镇。明成化《中都志》卷4：临淮县有小溪店。清光绪《凤阳县志》卷2：小溪集“在县东北八十里”。
在今安徽宿州市南蕲县镇西。《汉书·黥布传》： 黥布与上 “遇于蕲西……上乃壁庸城”。即此。
即今哈萨克斯坦东北境乌斯季卡缅诺弋尔斯克。清徐松 《西域水道记》 卷5： 额尔齐斯河“又东北径铿格尔图喇之东。铿格尔图喇，俄罗斯小城也”。
古都邑名。在今陕西咸阳市东北二十里窑店镇一带。秦孝公十二年 (前350) 筑城，并将国都自栎阳迁此，因置咸阳县。据 《三秦记》： “在九嵕山南、渭水北，山水俱阳。故名。” 《史记·秦始皇本纪》： 二十
明洪武七年(1374)改平头著可通达等处长官司置，属思南宣慰司。治所即今贵州松桃苗族自治县西南平头乡。永乐十二年(1414)属乌罗府。正统三年(1438)改属铜仁府。清嘉庆二年(1797)改属松桃厅。
一作刘婆矶。在今安徽贵池市东北十里长江滨。明嘉靖 《池州府志》 贵池四境图： 东北长江岸有刘婆矶。清光绪 《贵池县志》卷4： 刘婆矶，“《府志》： 一名流波。在城东十里”。清有汛。
在今贵州遵义市西南九里忠庄乡桃溪畔。原名桃溪庄，为宋、元、明播州杨氏土司庄园。明万历二十八年 (1600) 平播毁庄，建延禧寺。崇祯间增建，改名桃溪寺。为庭院式结构，在黔北寺庙建筑中别具一格。山上为杨
亦作大灵河、灵河、凌河。在今辽宁西部。清《满洲源流考》卷15引《元一统志》：“大凌河在兴中州，下流入义州境。”《方舆纪要》卷37广宁右屯卫：大凌河在“卫西二十五里。自广宁中屯卫流入境，又东南入于海”。
在今吉尔吉斯斯坦南部萨雷塔什。《汉书·西域传》：休循国“王治鸟飞谷”。