证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
亦作郫城。即郫县城。今四川郫县。《资治通鉴》： 南朝梁天监二年 (503)，邓元起讨益州刺史刘季连入成都，“琕城亦降”。即此。
在今新疆民丰县北沙碛中。唐玄奘《大唐西域记》卷12：“媲摩川东入沙碛，行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大泽中。……唯趣城路，仅得通行，故往来者莫不由此城焉。而瞿萨旦那以为东境之关防也。”在今新疆维吾
在今广东阳东县东南东平镇之大澳村。清有县丞驻此。
清雍正三年 (1725)置，属和硕特部。在今青海都兰县西南巴参一带。《清史稿·地理志》 西右翼后旗： “牧地跨柴达木河。东至希昔，南至诺们罕木鲁，西至乌拉斯台，北至柴达木。”
在今江西庐山牧马场西约二里。《寰宇记》卷111江州德化县： 铁船峰 “峰顶有石船，色黑，故曰铁船”。《舆地纪胜》 卷25南康军： “许旌阳传云，旌阳与吴猛乘铁船自金陵还豫章，二龙挟船而行，戒舟人曰，瞑
在今福建平和县西长乐乡下坪村。1928年3月，平和县数千名工农群众和农民自卫军在朱积垒率领下在此举行暴动，然后向县城进发，并一举攻入城内。当时暴动指挥所在地——下坪村书斋现已辟为平和暴动纪念馆。
东晋元帝时筑。故址在今江苏南京市朝天宫西望仙桥一带。因在台城之西，且为扬州刺史治所，故名。《晋书·谢安传》：东晋太元十年(385)，羊昙为谢安所爱重，安薨后，行不由西州路，尝因石头大醉，“不觉至州门。
在今山西平顺县城东北一百三十里石城村附近的龙门山腰，创始于北齐天保年间(550—559)。北宋乾德年间改今名。明、清时曾修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。其中西配殿为五代唐同光三年(925)所建，我国五代
北宋改安平州置，属邕州右江道。治所在今广西大新县西南。元祐三年(1088)又改为安平州。
即今河北临城县东北二十八里东鸭鸽营乡。清同治 《畿辅通志》 卷 55 临城县图： 东北有东鸦鸽。京汉铁路在鸭鸽营站有支线至临城煤矿。