证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
又名景山。在今河北迁西县西北。《方舆纪要》 卷17迁安县： “景山在县西北一百二十里。高八里。旧有二名： 南曰明山，北曰阴山。《郡志》： 山北为鹿儿岭，滦阳驿置于此。岭东为三屯镇城。嘉靖初，帅臣马永建
1939年晋冀鲁豫边区由和顺县西部析置。属太行区。治横岭镇 (今山西和顺县西横岭镇)。1945年4月撤销，与和东县合并，复置和顺县。旧县名。太行抗日根据地设。1939年由山西省和顺县西部析置。以位县西
即今广东仁化县东北长江镇。《方舆纪要》卷102仁化县“风门凹隘”条：“长江隘在县北七十里。”《清一统志·韶州府》：长江隘“在仁化县东北九十里扶溪乡。界连江西、湖南。山川盘结，黎民稠集。旧有墟曰维贤坊。
即今云南勐海县西南百里打洛镇。元为倒龙。明为版纳景洛。清称打洛。
即今河北沧县东南王官屯乡。清乾隆《沧州志》卷2坊集：南路有王官屯。
唐置，在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置，在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书·崔胤传》：“光化中，贬抟溪州司马，赐死于蓝田驿”，即此。
在今陕西千阳县东南。即汉、魏隃麋县治。西晋永嘉六年 (312) 南安赤亭羌姚弋仲东徙榆眉，即此。
又名钩圻邸阁。在今江西都昌县西南。《宋书·臧质传》： 臧质之江州，“及至寻阳，刑政庆赏，不复谘禀朝廷。盆口、钩圻米，辄散用之”。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县： 钩圻城 “刘宋时南江运米皆积于钩圻是
元致和元年(1328)置，属云南行省。治所即今广西隆林各族自治县。后废为安隆寨。
指泗水之滨。《左传》： 哀公八年 (前487)，吴师克东阳而进，“遂次于泗上”。《史记· 孔子世家》： “孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。” 又 《战国策·楚一》： 张仪说楚王曰： “大王悉起兵以攻宋