俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
明永乐十年 (1412) 置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河口处。后废。明永乐十年(1412年)置，治今俄罗斯阿姆贡河口北岸莽阿臣噶山。属奴儿干都司。后废。
清顺治七年 (1650) 置，为科尔沁六旗之一，属内蒙古哲里木盟。札萨克驻双和尔山 (一作济尔哈朗图，今内蒙古科尔沁左翼后旗东北吉尔嘎朗镇)。1914年划归奉天省。1929年属辽宁省。伪满时属兴安南省
孔子故里。在今山东曲阜市城内阙里街。因其地春秋时有两石阙，故名阙里。后建为孔庙。《汉书·梅福传》： “今仲尼之庙不出阙里。” 师古注：“阙里，孔子旧里也。” 《孔子家语》 称： “孔子始教学于阙里。”
在今河南新郑市东北。《晋书·桓温传》：东晋太和四年 (369)， 温率师北伐， 慕容 “将慕容垂、傅末波等率众八万距温，战于林渚。温击破之，遂至枋头”。即故棐城。在今河南省新郑市东北。
①在今辽宁朝阳县东南。《清一统志·承德府》： 林泉禅寺 “在朝阳县东南月华山。有元大德九年碑。本朝雍正十一年重修”。②旧名土圣寺。宋建。在今山西原平市西南三十里水油沟村北。寺前有古塔，形制奇特。
即高鱼。在今山东郓城县北。《旧五代史·梁书 · 太祖纪一》： 乾宁二年 (895)，“遣朱友恭帅师复伐兖，遂堑而围之。未几，朱瑄自郓率步骑援粮入于兖，友恭设伏以败之，尽夺其饷于高吴”。
金改安乡关置，属宁州。在今甘肃东乡族自治县西北黄河南岸。元升为安乡县。《方舆纪要》卷60河州：安乡城“在州东北五十里。吐蕃所置城桥关也”。
明嘉靖五年(1526)置，属镇雄军民府。治所在落角寨(今云南威信县北四十里旧城镇)。清初废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省镇雄县北。属镇雄府。清废。
即今安徽舒城县东南南港镇。清光绪 《舒城县志》 卷7： 南港镇在 “县南二十里”。(1)在安徽省舒城县东部、南港河北岸。面积60平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻南港，人口 2000。原为河汊港湾，
即今云南西畴县西南马街乡。清有把总驻此。集镇名。在云南省南华县西南部。人口162。红土坡乡人民政府驻地。旧时逢十二生肖马日在此赶集，故名。产稻谷、玉米、小麦、烤烟等。有公路东北接昆畹公路。