俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
即今广东丰顺县西南上八镇东滩下。清光绪 《广东舆地全图》 丰顺县图表： 县西有 “滩下乡”。
在今广东中山市东侧。《方舆纪要》卷101广州府香山县：大北山“在县(今中山市)城东一里，莲峰耸其前，金鼓角山峙其后。其与莲峰对峙者为石岐山”。
①北宋置，属龙溪县。即今福建龙海市驻地石码镇。《元丰九域志》 卷9漳州龙溪县有海口镇。宋时为收取海道商税之所。明季改置石码镇。②北宋置，属福清县。即今福建福清市东南海口镇。《元丰九域志》 卷9： 福州
在今陕西大荔县西四十里，接蒲城县界。《方舆纪要》谓乾阬即秦汉龙首渠之尾。《资治通鉴》：唐中和三年(883)利用沙陀族李克用镇压黄巢农民起义军，“李克用进军乾阬”。即此。
①俗称前门。在今北京市天安门广场南侧。明、清北京内城正门。城楼建于明永乐十九年(1421)，箭楼建于明正统四年(1439)，后皆曾被焚毁又重修。1916年拆除瓮城，成为现在的外貌。②明代南京城的正南门
在今甘肃两当县东。《元和志》 卷22两当县： 鸑鷟山 “在县西二十里”。《清一统志 · 秦州一》： “ 《图经》 云，昔张果先生夏居豆积，冬居此山。《巩昌府志》： 在县东十五里，两峰秀耸，一名南岐，一
即今贵州凤冈县西南琊川镇。明置巡司于此。清置偏刀水汛。1932年改设琊川镇。
隋开皇十六年(596)改长垣县置，属滑州。治所在妇姑城(今河南长垣县西南司坡村)。《寰宇记》卷2：“以县南有古匡城为名。”大业初属东郡。唐属滑州。五代梁复改长垣县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，
①在今陕西长安县(韦曲镇)南。《方舆纪要》卷53西安府：交水在“府南三十里。一名福水。上承樊川，西至石碣，遂分为二： 一注沣水，一入昆明池”。②即今云南曲靖市北二十六里西平镇。元至元十三年(1276)
集镇名。在西藏自治区乃东县中部。为原乃东县人民政府驻地。人口420。乃东，系用汉字译写的藏语地名。农产有青稞、小麦、豌豆、油菜籽等。畜产有牦牛、藏系绵羊、山羊等。有公路直达拉萨。