陶行知墓
在今江苏南京市中央门外晓庄劳山南麓。陶行知 (1891—1946),原名文濬,后改知行,又改行知。安徽歙县人。中国著名教育家。长期从事平民教育,最早注意到乡村教育问题。1927年创办晓庄师范学校。一二·九运动后,积极宣传抗日,参加民主运动。1946年7月因脑溢血病逝于上海,同年12月将其遗体归葬南京晓庄。牌坊横额刻陶行知手迹 “爱满天下” 四字,坊柱上刻郭沫若题陶行知遗教 “千教万教教人求真”、“千学万学学做真人”。墓碑正面刻 “陶行知先生之墓”,为沈钧儒题字。
在今江苏南京市中央门外晓庄劳山南麓。陶行知 (1891—1946),原名文濬,后改知行,又改行知。安徽歙县人。中国著名教育家。长期从事平民教育,最早注意到乡村教育问题。1927年创办晓庄师范学校。一二·九运动后,积极宣传抗日,参加民主运动。1946年7月因脑溢血病逝于上海,同年12月将其遗体归葬南京晓庄。牌坊横额刻陶行知手迹 “爱满天下” 四字,坊柱上刻郭沫若题陶行知遗教 “千教万教教人求真”、“千学万学学做真人”。墓碑正面刻 “陶行知先生之墓”,为沈钧儒题字。
俗名峰溪。即今湖北竹溪县南九十八里丰溪镇。清有守备、千总等驻防。民国初设县佐于此。在湖北省竹溪县西南部。面积381平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻丰溪街,人口980。因境内多河溪,故名。1949年
即觉生寺。在今北京市海淀区北三环西路甲31号。即“觉生寺”。
指今蒙古国西南鄂尔浑河上游。《元史·地理志》 和宁路: “始名和林,以西有哈剌和林河,因以名城。” 蒙古窝阔台汗七年 (1235) 建都城于河东岸,作万安宫。
在今浙江余姚市城东。《方舆纪要》 卷92余姚县: 姚江驿在 “县治东一里,江北岸。宋置宁波驿,在城西,明初改置”。清康熙九年 (1670)废。
亦作天灯墟。即今广西天等县。《徐霞客游记·粤西游日记三》: “左、右江之分,以鹅槽岭为界,其水始分为南北流。盖山脊西北自富州来,径归顺、镇安而东过都康,过龙英之天灯虚。” 即此。
在今湖北省襄樊市西南。《明一统志》 卷60襄阳府: 谢公岩 “在府治西南五里。昔谢希逸游此。故名”。上有仙人洞。其草经冬不萎,可避寒。洞旁有宋、明摩岩石刻。
北宋淳化二年 (991) 置,为硃砂监,属宜州。治所在今广西都安瑶族自治县东北境。后废。北宋淳化二年(991年)置,治今广西壮族自治区都安瑶族自治县东北境。
①在今安徽休宁县西南百余里。《明史·地理志》 休宁县: “西南有黄竹岭巡检司。” 《清一统志·徽州府一》: 黄竹岭 “在休宁县西,张公山西支也。与江西浮梁县接界,地当厄塞”。②在今江西瑞金市东北。《清
一名弘赐堡。在今山西大同市北四十五里宏赐堡村。《方舆纪要》卷44大同府:宏赐堡“在得胜堡东二十里。嘉靖十八年置,万历二年增修。周四里有奇,分边十九里零”。
明永乐二年 (1404) 改居庸关千户所置,属北平都司。治所在今北京市西北居庸关北口。宣德五年 (1430) 移治怀来卫城 (今河北怀来县东南),隆庆元年 (1567) 改名延庆右卫。清初废。明永乐三