在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
①在今陕西志丹县北九十里。《方舆纪要》卷57保安县：三岔沟“涸溢不时，水涨则注于吃莫河，通于洛河”。②在今甘肃武威市东南。《方舆纪要》卷63凉州卫：三岔沟“在卫东南。成化中，土达满四作乱，四本名俊，明
三国吴改烝阳侯国置，属衡阳郡。治所在今湖南邵东县东南。东晋废。古县名。三国吴改烝阳侯国置，治今湖南省邵东县东南。属衡阳郡。东晋废。
即古之共水。今山西芮城县东三十里恭水涧。《水经·河水注》： “蓼水出襄山蓼谷，西南注于河。”
即今山东青州市西四十里九回山。《汉书·地理志》齐郡广县：“为山，浊水所出。”《水经·淄水注》：浊水“出广县为山，世谓之冶岭山”。元于钦《齐乘》卷2“北阳水”条：九回山“俗名九扈，古广县为山也”。
即今湖南岳阳市东北陆城镇。《清一统志·岳州府二》：陆城“在临湘县(今陆城镇)东南三十里。吴陆逊屯兵下隽，建昌侯虑筑土城以居之，故名。今板桥里土城，是其遗址”。区片名。在湖北省枝城市东部、清江汇入长江处
古潢水石桥。在今内蒙古巴林右旗南西拉木伦河上。清张穆《蒙古游牧记》卷3巴林部：“潢水石桥在今巴林旗界内，距翁牛特北境不远，今尚存。《承德府志》：土人呼为巴林桥，在赤峰县北潢江两岸。”
即今台湾省南投县东北国姓乡。1662年郑氏治台后，刘国轩屯垦时名内国姓，日本占领期间于1920年改设国姓庄。1945年抗日战争胜利后设国姓乡。
①即今江苏苏州市城内玄妙观。建于晋咸宁年间，初名真庆道院。唐改开元宫。北宋祥符中改名天庆观。元改玄妙观。②唐贞观年间建。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋陆游《入蜀记》：“离归州，出巫峰门，过天庆观
亦名天隳山。在今四川成都市北三十里。明曹学㻇《蜀中名胜记》卷3：“扬雄《蜀记》以杜宇自天而降，号曰天隳。及玄宗幸蜀返跸之后，土人呼曰天回，今谓之天回镇也。”