五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
监狱名。东汉末因党锢之事而设，属黄门署。《后汉书·范滂传》记“滂坐系黄门北寺狱。”同书《向栩传》记“中常侍张让谗栩，收送黄门北寺狱杀之。”
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》郁人置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，下设掌郁下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“郁人”。
春秋战国时期称出使来聘的别国卿大夫。《周礼·地官·大司徒》： “大宾客，令野修道委积。”贾公彦疏： “案《大行人》，诸侯来朝曰宾，卿大夫来聘称客。”
官名。战国置。《古玺汇编》第二一号：“囗都右司徒”。
官署名。北宋前期置，隶三司度支，掌京朝官、幕职官俸料，祠祭礼物及诸州驿料。神宗元丰(1078—1085)改制罢，其事归户部。
①《周礼》官名。夏官司马的属官。中大夫爵。一说为周朝置。掌王车玉路的驾御。②官署名。西魏、北周置。属夏官府。以大驭中大夫为长官，下役小驭下大夫，辖戎驭下大夫，斋驭下大夫、道驭上士、田驭上士、衔枚中士等
官吏所持名刺。《三国志·夏侯渊传》裴松之注引《世语》： “宾客百余人，人一奏刺，书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也”。
军队编制单位名。又名“卒伍”。秦百人为“卒”，五人为“伍”。《后汉书·马融传》：“曹伍相保，各有分局。”
封建政府准予士民捐资纳粟以得官之法。秦始皇四年(前243)因灾荒大疫，准百姓纳粟千石，拜爵一级，始行捐纳之例。嗣后历代相沿，或因赈灾，需饷，因边储，兴工，遇有度支不济，即准士民捐银，授予官职。至清朝，
见“乐部管理大臣”。官名。清置，即管理乐部大臣。见“乐部”。