宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名。北室韦部落渠帅。
官名。①春秋时齐国置。《晏子春秋·外篇》：“景公盖姣，有羽人视景公僭者。”②一说为周朝置，掌征收羽毛制作饰物。《周礼·地官》：“羽人，下士二人，府一人，徒八人”，“掌以时征羽翮之政于山泽之农，以当邦赋
官名。东晋置，即原“光禄大夫”。《通典》卷三四《光禄大夫》：“魏晋以来无员，其左、右光禄大夫、光禄大夫皆银章青绶，其重者诏加金章紫绶，则谓之金紫光禄大夫。其重者既有金紫之号，故谓本光禄为银青光禄大夫。
官名。《周礼》春官之属有典庸器下士四人，掌藏乐器及庸器。庸器指伐国所获之器。北周仿《周礼》之制置典庸器中士，正二命;典庸器下士，正一命。属春官府乐部中大夫。
官署名。即右威卫，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名右威卫。
官名。又称云州管内宣谕招抚使。辽圣宗统和四年 (986) 以节度使韩毗哥、翰林学士邢抱朴充任，抚慰山西州县。
官名。战国周王室置。掌制造器物。省称“右受”。
爵名。太平天国后期翼王新设之世爵。天历戊午八年 (1858)，翼王石达开率部出走，新置官爵多种。是爵在“天义”之上，前系一字以资区别，如 “掀天喜”。爵位名。太平天国翼王石达开远征后新设，北京图书馆藏
官名。清宣统二年(1910)设，二员。掌承定法律章制，并承办海军大臣、副大臣交参议各项事宜。
官名。晋朝置，郡府属吏，掌记录、文书。位仅次于主簿。官名，为主记室掾的简称，汉置，为州郡佐吏，掌记录文书，催期会。参看“主记室掾”条。