呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。隋朝诸郡属员，位郡尉下、光初功曹上，视正九品。郡属吏名，隋代讳“中”字，隋初改郡中正为“郡正”。位在丞、尉之下。开皇三年(公元583年)罢郡，郡正亦废。参见“郡中正”。
清代兵部内部机构。也称“汉本房”，掌缮写清、汉字题本及本部汉员的升补差委之事。设汉字堂主事满二人，汉军一人;缮本笔帖式十五人，堂书若干人。
宫官名。南朝宋太宗设后宫百官时置，属紫极房。五品。
见“土府”。
官名。东汉置，主伊吾卢屯田。明帝永平中留兵屯伊吾卢城，置宜禾都尉屯田。后时废时罢。至顺帝永建六年(131)复令开设屯田，置伊吾司马一人。官名，东汉置，掌伊吾卢屯田。明帝永平十六年，留兵屯伊吾卢城，置宜
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)设，掌核议京外各项异常、寻常保案及奉旨允准各案。设经承以办理事务。
官署名。南宋孝宗淳熙九年(1182)置，设提领一人，监官二人，掌桩管米收藏之事，非奉朝廷指挥不许支拨。属吏有职级一人，主管文字一人，贴司一人，手分一人。隶司农寺。
官名。北齐置，掌右牝局，从九品。
官名。①隋初左监门府次官，置二员，正四品，炀帝大业三年(607) 废。② 隋炀帝大业三年改左监门将军置，为左监门府长官，一员，正四品，分掌门禁守卫。唐初复为左监门府将军，后改为左监门卫将军。
宋朝提点坑冶铸钱司别称。宋代提点坑冶铸钱司的别称。见“提点坑冶铸钱公事”。