地坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管地坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於地坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管地坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於地坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。民国初期置，为县的长官，掌全县政令；后改称县长。官名。自民国元年(公元1912年)北洋政府规定县行政长官一律改称知事后，在整个北洋政府统治时期均未变更。县知事隶属于道尹，为县行政长官，其资格分为
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌清除墙屋害虫。《周礼·秋官》： “赤发氏，下士一人，徒二人”，“掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰酒毒之，凡隙屋，除其狸虫”。
科举考试场所。唐玄宗开元二十四年(736)以考功员外郎望轻，移于礼部，以侍郎主其事。宋仁宗以前，借用太常寺、国子监或武成王庙为考场。宋徽宗崇宁 (1102—1106) 至政和 (1111—1118)
官名，汉魏皆置，为边郡塞曹副长官，佐塞曹掾掌边塞事。参看“塞曹掾史”条。
匈奴官名。屠耆为匈奴语“贤”，汉人因称左贤王，为单于手下最高官职。匈奴尚左，故常以太子任之。一般统率万余骑，居单于东方，最为大国。下各置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属，以管理辖地
官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三
官名。即右神策军护军中尉。
官名。东汉置，属太常，六百石，领员吏六人，卫士二十人，掌守世祖庙，案行扫除。官名，东汉置，为守护光武帝庙的长官，属太常，掌案行扫除。俸六百石。有员吏六人，卫士二十人。见《后汉书·百官志》。
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月设责任内阁，始置。一人。简任。佐厅长管理本厅事务，厅长有事故时代理其职。
官名合称。隋炀帝时胪鸿寺置，分掌东、南、西、北四方诸国及互市等事，各一人。每使者署，典护录事、叙职、叙仪、监府、监置、互市监及副、参军各一人。后量事繁简，临时损益。