教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
汉时匈奴国君单于的正妻称阏氏，相当汉族的皇后。《汉书·匈奴传上》：“阏氏生少子。”注：“师古曰：阏氏，匈奴皇后号也。”《汉书·韩王信传》：“匈奴围上，上乃使人厚遗瘀氏。阏氏说冒顿曰：今得汉地，犹不能居
爵名。北魏中期置，位第九等，低于子。孝文帝太和二十三年(499)定为从四品。爵位名。北魏置，秩从四品，地位在开国县子之下， 开国县男之上。
官名。西周春秋置。武官。掌领兵征战。《诗经·鲁颂 ·泮水》： “既作泮宫，淮夷攸服，矫矫虎臣，在泮献馘。”西周时王的警卫兵士。由夷族奴隶和华夏族因犯罪而没入为奴者构成。《师酉�ȹ
清代文选清吏司的内部机构。掌管双单月铨选、议叙、各官及吏员、俊秀出身人员的注册、验看、分发。设经承以办理事务。
又作“奉辇局”。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改尚辇局为奉舆局，尚辇局奉御改为奉舆大夫。咸亨元年(公元670年)复旧。
官署名。九路提刑司之一。掌本路纠察黜陟、劝农采访、管领屯田及镇防诸军。金世宗大定二十九年(1189)六月，置于山东济南府。设使、副使领司事，秩正三品、正四品。下设判官、知事等官。
官名。春秋战国置。仆人所属掌文书的小吏。《仪礼·大射》：“仆人士相上工。”郑玄注：“仆人正，仆人之长”，“士，其吏也。”贾公彦疏：“士其吏也者，以其在仆人之下，故知仆人之吏。吏则府史之类。”
官名。南朝梁，陈 “中抚将军” 的别称。亦省称为“中抚军”。
官名。吐蕃官，曰喻寒波充，与大相、副大相、都护、内大相、内副相、小相、整事大相、副整事等共任国事。
官名。掌文书，位在正、书令史之上。魏晋南北朝尚书、中书、秘书等官署多置。亦省称主书。中书省初用武官，南朝宋以后改用文吏。北齐唯置于中书省，去“令史”之名。一说陈亦去“令史”名，隋复加令史，唐又除去。魏