庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
郡分职诸曹之一。《后汉书·百官志》记公府辞曹主辞讼事。汉代亦置辞曹，《隶释》五《巴郡太守张纳碑》有辞曹史二人。《洪范五行传》说： “辞曹共讼诉。”所掌与公府同。
清朝赐号嘉美封爵之制。雍正元年(1723)赐公爵美称十种，即忠达公、褒绩公、奉义公、超武公、雄勇公、果毅公、信勇公、建烈公、勇勤公、英诚公。乾隆十四年(1749)仿公爵赐名之例，赐侯爵美称六种，即奉义
官名。汉末洛阳分东西南北中五部，每部置尉一人，掌治安。《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉。”注：“《曹瞒传》曰：太祖初入尉廨，缮治
汉代郡太守的别称。见《汉书·晁错传》。
即享受与太师、太傅、太保相等的礼仪待遇。北魏前废帝普泰元年(531)特置，居上公下、三公上，以授尔朱世隆。孝武帝太昌元年(532)又授清河王元亶。
官名。太平天国朝上职官。干王改革科举，废省试正、副掌考而设。每省派正、副各一员，职同燕爵。每三年一科，由天朝简放，考毕回京。
官署名。明初于工部所属将作司下设。洪武六年(1373)置，设正提举一人，副提举二人，掌营造供需诸事。十年随将作司同罢。
官文书名。宋朝中书省据皇帝意旨起草诏令，交门下省审复。重大事件面奏，得旨后另以黄纸录送门下省，称画黄。小事则先拟出处理意见，得旨及进呈熟状后，另以黄纸抄录送门下省，称录黄。
官署名。清朝国子监所属办事机构之一。掌学堂经费的关领支销事务。无专员管理，例由堂官指派厅员二人，助教二人掌管。发放监生的膏火银，奖赏银、賙助银等。光绪三十一年 (1902) 裁。
官名。南朝梁置，位流外三品蕴位。